河西走廊的山
□葉文璇（甘肅省高臺縣第一中學(xué)高三1班 ）
西北的山脈猶如西北的漢子，粗糙、壯實、淳樸，在一馬平川的戈壁大漠橫臥著，億萬年也不說話。河西走廊的山更是如此。
學(xué)校門口是南北貫通的紅色大道。路的盡頭各是一座大山。北面的合黎山低矮平緩，散布著零星的烽火臺和壓著黃紙的孤墳。南面的祁連山高大雄偉，懷抱著廣袤的草原和郁郁蔥蔥的松林。他們一個攔著巴丹吉林大沙漠，一個抵著青藏高原，中間空出一大片平川，供清澈明凈的黑河悠悠淌過，滋養(yǎng)著一片一片的綠洲，供養(yǎng)萬物。
他們都如同我的家鄉(xiāng)高臺的父母親一樣。但祁連山體面些，合黎山窮困些；祁連山沉穩(wěn)些，合黎山暴躁些。祁連山是俊朗富裕的貴族，可到底要照顧太多兒女，沒辦法對我們這片土地全心全意。雪峰沒辦法均分，嫩草喂了甘南人民的肥羊，油菜花讓民樂人民榨了清油，只有幾萬畝葡萄可供我們釀成醇香的酒。合黎山是辛酸艱苦的老農(nóng)，卻一心一意地關(guān)護(hù)著我們。沒有河，他便任由我們抽取那埋在他皮肉之下的清水；沒有錢，他便縱容我們摳挖那嵌在他筋骨上的礦石，他仿佛將炕頭下壓的一點(diǎn)兒綿薄之財全裝作不在意似的塞進(jìn)了我們的口袋。而他自己則默默地忍耐著風(fēng)沙的肆意侵虐，佝僂著腰背熬著苦日子。
他們雖然有諸多的不同，但較之于湘桂奇峻瑰怪之峰、川黔秀麗嫵媚之嶺而言，終都平凡了些。他們身形寬厚，不如江南山岳之修長窈窕。他們沒有瀑布珍草以蔽身，只能穿著沙石縫成的粗布杉，即便是祁連山也有時不得不裸露著他那黝黑堅硬的肌肉。他們顯得五大三粗的一副笨拙模樣，不討本地人喜歡，也不討外地人喜歡，所以終究留不住人。
那就走吧，我送送你們。他沉默著站立，無言地送走一批又一批兒女們，舍不得，但不想讓他留下受苦。于是只能懷著他望兒女成材的愿望，幫他們扛走行李、買好車票，明知他們可能不想再回來了，仍要亦步亦趨地送到火車月臺那兒，臨了卻抵著厚唇說不出話來，只能等孩子坐上火車后，轉(zhuǎn)過頭偷偷抹一把眼淚。
這里前幾年人口普查，有16萬人，而今卻只有12萬人了。
可他們又能怎樣呢。
朝陽的光輝映照在祁連山的身上，他舒展著赤金色的胸膛，袒露著玫紫色的臂膀，還戴著雪白的雉雞帽，擁抱著這片大地?？蛇@里的學(xué)生卻匆匆走遠(yuǎn)，埋頭念書。中秋的清風(fēng)拂過合黎脊梁，使他穿上鵝黃色的大衣，伸展著棕黑色的手掌。他還捧著金黃色的胡楊林，呼喚著這片大地，但這里的年輕人急急路過，一心到城里打拼。于是祁連失望了，合黎也難過了。祁連發(fā)現(xiàn)，他那壯碩的身軀上，被鋪滿了鐵軌，架了橋梁，用來擁抱的臂膀被當(dāng)做出走的路途，他那寬厚的胸膛因阻擋了人類出行的步伐，于是便被人類舉起尖錐狠狠鑿穿!合黎呢，他老了，總是不小心讓沙塵暴越界呼嘯，嗆得自己的孩子說不出話來，他的錢也快沒有了，已經(jīng)養(yǎng)活不了自己的孩子了，他只能將亡故的家鄉(xiāng)人攬進(jìn)懷中，聽著嗩吶尖利的哀聲，看著燃燒的紙錢漫天飛灑，心里獨(dú)自懷念著嬰孩清亮的啼哭聲和農(nóng)民吆喝《花兒》的歌聲。卻明知那已和古絲路悠揚(yáng)的駝鈴聲一樣，會漸漸消彌。
合黎駝著明代的烽火臺，端著魏晉的墓室畫磚，早已走不動道兒了，祁連抱著滿山的牛羊，掛著繁復(fù)的電纜，已挪不動一步了。他們只能靜靜地、靜靜地變成天空的青藍(lán)色，最后在重重云霧后邊，為遠(yuǎn)去的游子守望因為封閉而落后的家鄉(xiāng)……
（注：原標(biāo)題《家鄉(xiāng)的山》）
（指導(dǎo)老師:殷育青）
【點(diǎn)評】
在以家鄉(xiāng)山水為題材的參賽作文中，這一篇可謂是別出心裁。作者對于家鄉(xiāng)如同父母般的祁連山、合黎山，飽含著熾烈而深沉的愛，通篇運(yùn)用擬人手法，采用夾敘夾議的方式，對兩座山的形態(tài)與物產(chǎn)、歷史與現(xiàn)狀，進(jìn)行了具體、生動的展現(xiàn)。在作者的筆下，祁連山、合黎山變得鮮活了，他們是粗糙、壯實、淳樸的漢子，有性格，有感情，有血有肉，具有很強(qiáng)的感染力。（鐘湘麟 特級教師）
