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冰心:所謂無雞之談與見雞而作

發(fā)布日期:2021-01-14  點擊量: 1641

有人說:“寫作靠天才?!逼鋵崳@話并不盡然。所謂天才是什么?天才的定義,是一分靈感(Inspiration),九分出汗(Perspiration),這句就是說要多寫、多看。關(guān)于多看,中外書籍都應(yīng)當看,不但是文學(xué),就是心理學(xué)、自然科學(xué)、社會科學(xué)等都應(yīng)當抱著“開卷有益”的態(tài)度去多看。胡適之、梁任公,都有青年必讀書目,要選擇去讀。因為多看可以:

一、擴充情感上的經(jīng)驗,使未經(jīng)驗過的事能以從書上經(jīng)驗到。

二、學(xué)習(xí)用字,用字對于寫作,正像鑰匙開鎖一樣,只要運用得純熟,便可門門俱通。拿個事實來說吧:有一次我在輪船上,鎖鑰丟了,無論怎樣打不開箱子。后來找到了一個專門開鎖的人,他有一大串鎖鑰。他告訴我,這串鎖鑰曾經(jīng)打開了許多人的箱子,果然,我的箱子也被打開了。這字眼便像鑰匙可以打開許多難題。

三、學(xué)習(xí)用一樣譬喻。會演講的人,多是用比喻,以具體的事物去形容抽象的東西,如孔子論“君子之過也,如日月之蝕焉”,這便是說明了君子之過失,好像日蝕、月蝕一樣的顯明,人人都能看得見。除以上所述以外,一個作者還應(yīng)當:

一、多接近前輩作家,多和他們談話。因為談話也是一種藝術(shù),富于熱情的人,他的談話有力;富于想像力的人,談話很美;頭腦清楚的人,他的談話有條理。這三種便是寫作三個最重要的條件。使你聽了,自然感覺到輕松,愉快而有意味。

二、多認識不同性不同行業(yè)的人,尤其是醫(yī)生、律師和心理學(xué)家,聽他們述說經(jīng)驗以內(nèi)的事。有一次,我在火車上,碰著了幾位空軍壯士,于是我便問他們,“當你們駕機騰空和敵機戰(zhàn)斗的時候,心情究竟怎么樣?是不是像一般人所認為的那樣英勇?那樣光榮?”他的回答是,“哪兒有的事,當敵機快來轟炸我們的時候,我們馬上就得加好了汽油,穿好了服裝,配備好了戰(zhàn)斗的工具,然后坐在機房內(nèi),把穩(wěn)了飛輪,看準了時刻,一分,二分,三分,五分,十分,二十分的等待著,眼不能展,頭不能動,四肢連伸都不能伸,周身像木片一般的麻木。敵機臨空了,便起飛,當驅(qū)逐和戰(zhàn)斗的時候,既不懼怕,也不英勇,心里只好像一張白紙?!庇纱丝磥?,一般作者形容的空軍壯士,都是客觀的,不是主觀的,是想象的,非經(jīng)驗的。

三、多旅行,多看山水風(fēng)物、城市鄉(xiāng)村的一切,便可多見事物的背景,多搜集寫作的豐富材料。例如各地的風(fēng)俗、人情、習(xí)慣都是寶貴的,值得作者研究的。

再說到多寫,多寫是和多看同樣的重要。

一、 興到就寫不拘體裁——當你有什么感觸的時候,馬上就把它寫下來,留待以后再整理。

二、不要寫經(jīng)驗以外的東西——一定要寫你經(jīng)驗以內(nèi)的事實,不然便太冒險了。

三、細心觀察——凡是一個寫作對象的一舉一動、一言、一語,都要仔細去觀察、分析,不但是大事,而且小事,不僅是表面,而且內(nèi)衷,尤其要注意話后的背景和引起的反應(yīng)。

四、練習(xí)觀感——這也是寫作中重要的條件。

a.視覺——要注意形式顏色等,譬如說白人白馬、白玉和紅布、紅絨、紅綢,雖然都是白的和紅的,然而它們中間有著很大的差別。

b.聽覺——當你和別人談話時,要注意音調(diào)和字句,即使你一個人靜待的時候,也應(yīng)當留心周圍環(huán)境的聲音。譬如秋聲賦,完全是各種聲音的描寫

c.嗅覺——如同香、臭、辛、辣,而且要會描寫出來。

d.味覺——要辨別各種食物的滋味,就如說,那種東西是甜的,它是怎樣的甜;那種東西是苦的,它又是怎樣的苦。

e.膚覺——如同冷熱、松、緊、粗細、干濕等,而且要會描寫出來。

最后是作者本身的修養(yǎng)。一個作者一定有其作者的風(fēng)格,并且每個作者都有其特殊風(fēng)格。平常說風(fēng)格有兩個定義:

一、作者把適當?shù)淖盅塾迷谶m當?shù)牡胤健?/span>

二、風(fēng)格就是代表作家自己(style is the mahimself ),換句話說,就是文如其人。所以一個作家要養(yǎng)成他的風(fēng)格,必須先養(yǎng)成冷靜的頭腦、嚴肅的生活和清高的人格。

作家應(yīng)當呈示問題,而不應(yīng)當解決問題,也就是說作家應(yīng)當站在客觀立場上來透視社會解剖社會,把社會黑暗給暴露出來。就好像易卜生的娜拉,也不過是呈示婦女問題罷了。所以當婦女們歡宴恭請他的時候,他只說了一句:“我寫娜拉的時候,并沒有想到您們。”

不要先有主義后寫文章。因為先有主義便會左右你的一切,最好先根據(jù)發(fā)生的現(xiàn)象,然后再寫文章。

不要受主觀熱情的驅(qū)使,而寫宣傳式的標語口號的文藝作品。使人看到感覺濫調(diào)和八股。