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職高語(yǔ)文應(yīng)走出程式化教學(xué)的怪圈
2013-04-23 10:30:23 發(fā)布者:phpcms 來(lái)源:本站
概 要
本文運(yùn)用比較分析的方法指出了當(dāng)前職高教學(xué)中普遍存在的現(xiàn)象明確了改變這一現(xiàn)象適宜的方法。
關(guān)鍵詞
怪圈 教育理念 個(gè)性發(fā)展
胡錦濤同志在黨的十七大政府工作報(bào)告中提出“加快推進(jìn)以改善民主為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)的六大任務(wù)”，把“優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)”為第一大任務(wù)提了出來(lái)。明確指出：優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)，促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，加快普及高中階段教育，大力發(fā)展職業(yè)教育，提高高等教育質(zhì)量。更新教育觀(guān)念，深化教學(xué)內(nèi)容方式、考試招生制度、質(zhì)量評(píng)價(jià)制度等改革，減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。這可給我們的教育教學(xué)改革指明了方向。
長(zhǎng)期以來(lái)，由于受應(yīng)試教育的影響，職高語(yǔ)文教學(xué)的模式依然承襲備課、講課、批改作業(yè)、平時(shí)測(cè)試、期中期末考的教學(xué)程式化流程。教育理念極為陳舊，語(yǔ)文教學(xué)沒(méi)有切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文水平，沒(méi)有提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和道德素養(yǎng)，卻走上了一條向分?jǐn)?shù)看齊，獎(jiǎng)勵(lì)聽(tīng)話(huà)的學(xué)生，懲罰調(diào)皮不聽(tīng)話(huà)的學(xué)生，教育教學(xué)實(shí)績(jī)以考分為基準(zhǔn)，這是職高語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)怪圈。職高畢業(yè)的學(xué)生書(shū)面表達(dá)能力低得可憐，連26個(gè)字母都說(shuō)不全的學(xué)生大有人在，那些在校聽(tīng)話(huà)的語(yǔ)文考試成績(jī)較為優(yōu)秀學(xué)生在社會(huì)上實(shí)踐中少有立足之地，那些讓老師討厭的所謂“壞種”，卻有他們施展才能的天地，這就要求我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念，走出一條切實(shí)可行的教育教學(xué)道路。
在這里，教學(xué)相長(zhǎng)變成了教學(xué)相克，久而久之，學(xué)生越學(xué)越討厭，教師越教越?jīng)]勁。只有改革，才能給職高語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)一陣春風(fēng)，一片綠色，一片生機(jī)與活力。作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者建設(shè)者們要敢于改變教育理念，明確目前面臨的教育教學(xué)任務(wù)，不是書(shū)本上出成績(jī)，而是在實(shí)踐中出本領(lǐng)。
造成這種狀況的原因：
一是學(xué)生基礎(chǔ)太差，多年來(lái)，為完成上級(jí)下達(dá)的招生任務(wù)，對(duì)職高招生已沒(méi)有分?jǐn)?shù)段錄取之說(shuō)了，只要來(lái)就讀就是合格的職高學(xué)生，許多學(xué)校不僅招收了許多歷屆生，還招來(lái)只讀了初中一年級(jí)的社會(huì)生。很多學(xué)生連小學(xué)五年級(jí)的水平都不具備，造成學(xué)生不知如何學(xué)習(xí)，不明白學(xué)什么，老師講什么的厭學(xué)情緒。造成平時(shí)混課堂，考試靠作弊，59分是恥辱，61分是浪費(fèi)，60分才是保證，才是萬(wàn)歲的怪現(xiàn)象；二是學(xué)校的考試機(jī)制，職高考試中最重要的莫過(guò)于水平測(cè)試，而水平測(cè)試是從一個(gè)很小的范圍里挑出的接近百分之七十的原題，平時(shí)月測(cè)試題的透明度就更大了。職高學(xué)生大多數(shù)本來(lái)就不是很愛(ài)學(xué)習(xí)的，認(rèn)為語(yǔ)文沒(méi)用的學(xué)生就更多了，再加上這樣一種考前死記就能過(guò)關(guān)的考試機(jī)制，效果如何可想而知；三是學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容，教材陳舊老化，毫無(wú)地方色彩，教材內(nèi)容長(zhǎng)期不變，更不能說(shuō)教材與學(xué)生專(zhuān)業(yè)的關(guān)聯(lián)了，能引起學(xué)生興趣的內(nèi)容總是少得可憐。這些原因嚴(yán)重制約著職高語(yǔ)文的教學(xué)改革，要徹底改變這幾方面不是個(gè)人能完成的，但是不等于個(gè)人就沒(méi)有辦法，大環(huán)境無(wú)法改變，可以通過(guò)改變小環(huán)境來(lái)達(dá)到改變的目的，真正做到發(fā)展學(xué)生的智力，把職高語(yǔ)文教學(xué)落到實(shí)處，使語(yǔ)言文字在民族的傳承中得以深化發(fā)展。
一、 了解學(xué)生，熟悉教材，是備好課的關(guān)鍵
首先，教師一定要了解學(xué)生。知道自己的學(xué)生心里在想什么，對(duì)什么感興趣，對(duì)什么厭惡，知道學(xué)生的語(yǔ)文水平，智力情況，這樣就能占據(jù)主動(dòng)，改進(jìn)就有了依據(jù)。要明確我們面臨的學(xué)生是真正沒(méi)有走完初級(jí)中學(xué)教育的后進(jìn)生，不能在他們身上寄予書(shū)本知識(shí)完全合格的希望，只能想法讓其會(huì)學(xué)習(xí)，有興趣而已。不了解學(xué)生，一切努力都是徒勞。
其次，教師要有針對(duì)性的備課。教師一定要在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)備課，既要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣又要讓學(xué)生有所收獲，難度要合適，太難學(xué)生會(huì)失去興趣，太簡(jiǎn)單學(xué)生又不屑一顧。我認(rèn)為多以豐富的文化知識(shí)和文學(xué)故事為主，要多用問(wèn)題來(lái)引發(fā)學(xué)生的思考，提高他們的思維能力。
第三，備課的內(nèi)容，不能只限于教材的實(shí)際內(nèi)容，在沒(méi)有了升學(xué)壓力的職高學(xué)生中，很少?gòu)慕滩闹芯蛯W(xué)到了有用社會(huì)的語(yǔ)文知識(shí)，可以這樣說(shuō)，教材不再是考察學(xué)生成績(jī)的唯一因素了，更何況書(shū)本知識(shí)與社會(huì)知識(shí)之間本身就有著巨大的鴻溝，運(yùn)用書(shū)本知識(shí)造就出來(lái)的高分低能的“人才”還少嗎？因此，教師備課的內(nèi)容應(yīng)從激發(fā)學(xué)生情感道德方面入手，多注意人生的修養(yǎng)以及國(guó)家民族民生的知識(shí)傳承，不要讓民族文化在我們這一代形成巨大的斷層。
二、 教學(xué)內(nèi)容深入淺出，與時(shí)俱進(jìn)
首先，教學(xué)內(nèi)容要有吸引力，職高學(xué)生厭學(xué)，教師要善于啟發(fā)，善于引導(dǎo)，由淺入深一步一步地把學(xué)生引入文學(xué)殿堂。因此教學(xué)的內(nèi)容不應(yīng)該僅僅限于教材要點(diǎn)的分析，而是以此為基點(diǎn)升入到富有情趣的民族文化或地方文化苑囿使其產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。
其次，教學(xué)內(nèi)容要與學(xué)生的專(zhuān)業(yè)密切相關(guān)。職高學(xué)生大多重視專(zhuān)業(yè)而往往忽視文化課，這時(shí)語(yǔ)文教師就要以專(zhuān)業(yè)為突破口，把語(yǔ)文學(xué)科與學(xué)生的專(zhuān)業(yè)巧妙地聯(lián)系起來(lái)，使學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)文是一種工具，是學(xué)習(xí)其它學(xué)科的基礎(chǔ)，從而喜歡并重視語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)。
第三，教學(xué)內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn)。教材內(nèi)容陳舊沒(méi)關(guān)系，教師要學(xué)會(huì)把教學(xué)與時(shí)事結(jié)合起來(lái)，現(xiàn)實(shí)中的素材講來(lái)學(xué)生最有興趣，特別是該專(zhuān)業(yè)中所產(chǎn)生的有趣味的故事。
第四，教學(xué)內(nèi)容要有實(shí)用性。語(yǔ)文知識(shí)只有用，才會(huì)越來(lái)越會(huì)用，越來(lái)越有用，因此，語(yǔ)文教學(xué)一定要體現(xiàn)實(shí)用性。讓學(xué)生切身體會(huì)到語(yǔ)文是有用的，語(yǔ)文是有趣的，是有生命力的；讓學(xué)生學(xué)會(huì)用語(yǔ)文，讓他們真正感到語(yǔ)文的魅力。我認(rèn)為，內(nèi)容不宜貪多，更不要因?yàn)橥瓴怀山滩囊?guī)定的教學(xué)任務(wù)而趕內(nèi)容，這樣只會(huì)適得其反，應(yīng)以學(xué)生的消化為主，那怕一個(gè)成語(yǔ)故事，一個(gè)人物故事，只要能對(duì)學(xué)生的身心有一定的影響，都可以說(shuō)是一堂完美的語(yǔ)文教學(xué)課。
第五，教學(xué)內(nèi)容要體現(xiàn)美。語(yǔ)文是美的，文學(xué)是美的，要讓學(xué)生在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中得到的不僅是知識(shí)，還有美和情感。要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，認(rèn)識(shí)到什么是美，讓他們受到情感的撞擊，讓他們受到良好的道德熏陶，語(yǔ)文是培養(yǎng)學(xué)生人性美的最好工具。因此，可從動(dòng)人的人物故事中尋求學(xué)生心靈感應(yīng)的空間，或者從真實(shí)的人物身上找到觸動(dòng)心靈的瞬間，特別是現(xiàn)代青年學(xué)生作為偶像的人物，更需要老師去挖掘這些人物身上動(dòng)人的經(jīng)歷，讓學(xué)生知道他們的偶像也有過(guò)常人的艱辛與平凡，不是天生就是英雄，就是偉人。
最后，教學(xué)內(nèi)容要兼顧眼前和未來(lái)。要以當(dāng)前任務(wù)為重點(diǎn)，也要注意長(zhǎng)期效果。平時(shí)要把語(yǔ)言運(yùn)用基礎(chǔ)夯實(shí)，以提高能力為主，提高學(xué)生的語(yǔ)文水平，也要利用考查任務(wù)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)文化知識(shí)的緊迫性。
三、 考核機(jī)制應(yīng)該完善，以考評(píng)為指導(dǎo)
首先，考核制度要盡量體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。傳統(tǒng)考核制度最大的缺陷就是反映學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，卻無(wú)法反映學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。建立一種合理的考核制度，盡量體現(xiàn)學(xué)生的平時(shí)學(xué)習(xí)狀態(tài)，又能體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。不是只以試卷為準(zhǔn)，要與學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)的態(tài)度，文化娛樂(lè)活動(dòng)以及知識(shí)競(jìng)賽等等掛鉤，結(jié)合學(xué)生本身的水平綜合考查。
其次，考核制度要起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的作用。要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到平時(shí)學(xué)習(xí)的重要，讓他們認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)在學(xué)習(xí)不好沒(méi)關(guān)系，努力就行，現(xiàn)在學(xué)習(xí)好，更努力才行，更上一層樓。
再次，考核制度要有針對(duì)性。要根據(jù)學(xué)習(xí)不同的情況來(lái)制定相應(yīng)的考核制度，讓每個(gè)學(xué)生都有前進(jìn)的動(dòng)力，也要讓每個(gè)學(xué)生找到自信。因此，可根據(jù)學(xué)生的不同層次擬制不同的試卷，只有這樣才讓每個(gè)學(xué)生都享有好成績(jī)的快感，要知道，我們考試不是在整學(xué)生，而是在想辦法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的語(yǔ)文水平。
最后，考試題型急需改革。才擺脫了普高教學(xué)的應(yīng)試教育弊端，不應(yīng)該再走入另一個(gè)泥淖，讓學(xué)生見(jiàn)分?jǐn)?shù)而寒心。因此改革考試制度大有必要，不能再一味地走選擇、解釋、簡(jiǎn)答，作文等題型及期中期末考試的老路，而是應(yīng)體現(xiàn)出生動(dòng)活潑的充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生特長(zhǎng)的考查方法，讓學(xué)生在娛樂(lè)在情趣在每個(gè)感悟的瞬間都能得到語(yǔ)文能力的培養(yǎng)。在題型上應(yīng)靈活多樣，讓每個(gè)學(xué)生都有發(fā)揮的余地，試卷的評(píng)分應(yīng)放寬，讓每個(gè)學(xué)生做了都快活。
四、 教學(xué)方法應(yīng)該靈活、多樣化
語(yǔ)文教學(xué)法主要是解決語(yǔ)文教學(xué)的理論和實(shí)踐相結(jié)合的問(wèn)題，其植根在于語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，根本目的就是應(yīng)用于語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，服務(wù)于語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，指導(dǎo)于語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐。只有通過(guò)實(shí)踐通過(guò)運(yùn)用才能最終體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的最終目的。因此，職高語(yǔ)文教學(xué)方法務(wù)必從傳統(tǒng)教學(xué)的程式中解脫出來(lái)。
首先，教學(xué)方法要體現(xiàn)職高的特點(diǎn)。職高學(xué)生大多數(shù)素質(zhì)低，不愛(ài)學(xué)習(xí)，但對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)還是比較重視，所以，教師在教學(xué)中一定要結(jié)合職高的這一特點(diǎn)，控制自己教學(xué)難易程度，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)科間的關(guān)系。把專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)應(yīng)用于有趣的語(yǔ)文知識(shí)中。
其次，教學(xué)方法要兼顧個(gè)體與全體。教師在組織教學(xué)時(shí)一定要充分發(fā)展個(gè)體的同時(shí)顧及全體的發(fā)展。多采用活動(dòng)法，討論法等，既要讓更多的學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，又要抓住機(jī)會(huì)充分發(fā)展那些活躍的個(gè)體。
最后，教師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法。要讓學(xué)生學(xué)到一定的方法，然后鼓勵(lì)他們利用這些方法自己去研究，自己去學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性。
就讓我們從怪圈中走出來(lái)吧！不要被眼前的利益迷惑，不要抱怨學(xué)生的素質(zhì)低，學(xué)生自然不是上帝，但他們的內(nèi)心有上帝的因素，培養(yǎng)學(xué)生成為上帝是完全可以的。只有不好的老師，沒(méi)有不好的學(xué)生，教師應(yīng)該給自己充充電，打打氣，職高語(yǔ)文教學(xué)會(huì)呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象的，讓我們放下包袱，重新上路。
參考文獻(xiàn)
（1）《胡錦濤十七大政府工作報(bào)告》《光明日?qǐng)?bào)》2008年
（2）《中等職業(yè)教育的特點(diǎn)》
（3）《現(xiàn)代語(yǔ)文教育漫論》李暾著 云南人民教育出版社
本文運(yùn)用比較分析的方法指出了當(dāng)前職高教學(xué)中普遍存在的現(xiàn)象明確了改變這一現(xiàn)象適宜的方法。
關(guān)鍵詞
怪圈 教育理念 個(gè)性發(fā)展
胡錦濤同志在黨的十七大政府工作報(bào)告中提出“加快推進(jìn)以改善民主為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)的六大任務(wù)”，把“優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)”為第一大任務(wù)提了出來(lái)。明確指出：優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)，促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，加快普及高中階段教育，大力發(fā)展職業(yè)教育，提高高等教育質(zhì)量。更新教育觀(guān)念，深化教學(xué)內(nèi)容方式、考試招生制度、質(zhì)量評(píng)價(jià)制度等改革，減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。這可給我們的教育教學(xué)改革指明了方向。
長(zhǎng)期以來(lái)，由于受應(yīng)試教育的影響，職高語(yǔ)文教學(xué)的模式依然承襲備課、講課、批改作業(yè)、平時(shí)測(cè)試、期中期末考的教學(xué)程式化流程。教育理念極為陳舊，語(yǔ)文教學(xué)沒(méi)有切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文水平，沒(méi)有提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和道德素養(yǎng)，卻走上了一條向分?jǐn)?shù)看齊，獎(jiǎng)勵(lì)聽(tīng)話(huà)的學(xué)生，懲罰調(diào)皮不聽(tīng)話(huà)的學(xué)生，教育教學(xué)實(shí)績(jī)以考分為基準(zhǔn)，這是職高語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)怪圈。職高畢業(yè)的學(xué)生書(shū)面表達(dá)能力低得可憐，連26個(gè)字母都說(shuō)不全的學(xué)生大有人在，那些在校聽(tīng)話(huà)的語(yǔ)文考試成績(jī)較為優(yōu)秀學(xué)生在社會(huì)上實(shí)踐中少有立足之地，那些讓老師討厭的所謂“壞種”，卻有他們施展才能的天地，這就要求我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念，走出一條切實(shí)可行的教育教學(xué)道路。
在這里，教學(xué)相長(zhǎng)變成了教學(xué)相克，久而久之，學(xué)生越學(xué)越討厭，教師越教越?jīng)]勁。只有改革，才能給職高語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)一陣春風(fēng)，一片綠色，一片生機(jī)與活力。作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者建設(shè)者們要敢于改變教育理念，明確目前面臨的教育教學(xué)任務(wù)，不是書(shū)本上出成績(jī)，而是在實(shí)踐中出本領(lǐng)。
造成這種狀況的原因：
一是學(xué)生基礎(chǔ)太差，多年來(lái)，為完成上級(jí)下達(dá)的招生任務(wù)，對(duì)職高招生已沒(méi)有分?jǐn)?shù)段錄取之說(shuō)了，只要來(lái)就讀就是合格的職高學(xué)生，許多學(xué)校不僅招收了許多歷屆生，還招來(lái)只讀了初中一年級(jí)的社會(huì)生。很多學(xué)生連小學(xué)五年級(jí)的水平都不具備，造成學(xué)生不知如何學(xué)習(xí)，不明白學(xué)什么，老師講什么的厭學(xué)情緒。造成平時(shí)混課堂，考試靠作弊，59分是恥辱，61分是浪費(fèi)，60分才是保證，才是萬(wàn)歲的怪現(xiàn)象；二是學(xué)校的考試機(jī)制，職高考試中最重要的莫過(guò)于水平測(cè)試，而水平測(cè)試是從一個(gè)很小的范圍里挑出的接近百分之七十的原題，平時(shí)月測(cè)試題的透明度就更大了。職高學(xué)生大多數(shù)本來(lái)就不是很愛(ài)學(xué)習(xí)的，認(rèn)為語(yǔ)文沒(méi)用的學(xué)生就更多了，再加上這樣一種考前死記就能過(guò)關(guān)的考試機(jī)制，效果如何可想而知；三是學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容，教材陳舊老化，毫無(wú)地方色彩，教材內(nèi)容長(zhǎng)期不變，更不能說(shuō)教材與學(xué)生專(zhuān)業(yè)的關(guān)聯(lián)了，能引起學(xué)生興趣的內(nèi)容總是少得可憐。這些原因嚴(yán)重制約著職高語(yǔ)文的教學(xué)改革，要徹底改變這幾方面不是個(gè)人能完成的，但是不等于個(gè)人就沒(méi)有辦法，大環(huán)境無(wú)法改變，可以通過(guò)改變小環(huán)境來(lái)達(dá)到改變的目的，真正做到發(fā)展學(xué)生的智力，把職高語(yǔ)文教學(xué)落到實(shí)處，使語(yǔ)言文字在民族的傳承中得以深化發(fā)展。
一、 了解學(xué)生，熟悉教材，是備好課的關(guān)鍵
首先，教師一定要了解學(xué)生。知道自己的學(xué)生心里在想什么，對(duì)什么感興趣，對(duì)什么厭惡，知道學(xué)生的語(yǔ)文水平，智力情況，這樣就能占據(jù)主動(dòng)，改進(jìn)就有了依據(jù)。要明確我們面臨的學(xué)生是真正沒(méi)有走完初級(jí)中學(xué)教育的后進(jìn)生，不能在他們身上寄予書(shū)本知識(shí)完全合格的希望，只能想法讓其會(huì)學(xué)習(xí)，有興趣而已。不了解學(xué)生，一切努力都是徒勞。
其次，教師要有針對(duì)性的備課。教師一定要在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)備課，既要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣又要讓學(xué)生有所收獲，難度要合適，太難學(xué)生會(huì)失去興趣，太簡(jiǎn)單學(xué)生又不屑一顧。我認(rèn)為多以豐富的文化知識(shí)和文學(xué)故事為主，要多用問(wèn)題來(lái)引發(fā)學(xué)生的思考，提高他們的思維能力。
第三，備課的內(nèi)容，不能只限于教材的實(shí)際內(nèi)容，在沒(méi)有了升學(xué)壓力的職高學(xué)生中，很少?gòu)慕滩闹芯蛯W(xué)到了有用社會(huì)的語(yǔ)文知識(shí)，可以這樣說(shuō)，教材不再是考察學(xué)生成績(jī)的唯一因素了，更何況書(shū)本知識(shí)與社會(huì)知識(shí)之間本身就有著巨大的鴻溝，運(yùn)用書(shū)本知識(shí)造就出來(lái)的高分低能的“人才”還少嗎？因此，教師備課的內(nèi)容應(yīng)從激發(fā)學(xué)生情感道德方面入手，多注意人生的修養(yǎng)以及國(guó)家民族民生的知識(shí)傳承，不要讓民族文化在我們這一代形成巨大的斷層。
二、 教學(xué)內(nèi)容深入淺出，與時(shí)俱進(jìn)
首先，教學(xué)內(nèi)容要有吸引力，職高學(xué)生厭學(xué)，教師要善于啟發(fā)，善于引導(dǎo)，由淺入深一步一步地把學(xué)生引入文學(xué)殿堂。因此教學(xué)的內(nèi)容不應(yīng)該僅僅限于教材要點(diǎn)的分析，而是以此為基點(diǎn)升入到富有情趣的民族文化或地方文化苑囿使其產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。
其次，教學(xué)內(nèi)容要與學(xué)生的專(zhuān)業(yè)密切相關(guān)。職高學(xué)生大多重視專(zhuān)業(yè)而往往忽視文化課，這時(shí)語(yǔ)文教師就要以專(zhuān)業(yè)為突破口，把語(yǔ)文學(xué)科與學(xué)生的專(zhuān)業(yè)巧妙地聯(lián)系起來(lái)，使學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)文是一種工具，是學(xué)習(xí)其它學(xué)科的基礎(chǔ)，從而喜歡并重視語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)。
第三，教學(xué)內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn)。教材內(nèi)容陳舊沒(méi)關(guān)系，教師要學(xué)會(huì)把教學(xué)與時(shí)事結(jié)合起來(lái)，現(xiàn)實(shí)中的素材講來(lái)學(xué)生最有興趣，特別是該專(zhuān)業(yè)中所產(chǎn)生的有趣味的故事。
第四，教學(xué)內(nèi)容要有實(shí)用性。語(yǔ)文知識(shí)只有用，才會(huì)越來(lái)越會(huì)用，越來(lái)越有用，因此，語(yǔ)文教學(xué)一定要體現(xiàn)實(shí)用性。讓學(xué)生切身體會(huì)到語(yǔ)文是有用的，語(yǔ)文是有趣的，是有生命力的；讓學(xué)生學(xué)會(huì)用語(yǔ)文，讓他們真正感到語(yǔ)文的魅力。我認(rèn)為，內(nèi)容不宜貪多，更不要因?yàn)橥瓴怀山滩囊?guī)定的教學(xué)任務(wù)而趕內(nèi)容，這樣只會(huì)適得其反，應(yīng)以學(xué)生的消化為主，那怕一個(gè)成語(yǔ)故事，一個(gè)人物故事，只要能對(duì)學(xué)生的身心有一定的影響，都可以說(shuō)是一堂完美的語(yǔ)文教學(xué)課。
第五，教學(xué)內(nèi)容要體現(xiàn)美。語(yǔ)文是美的，文學(xué)是美的，要讓學(xué)生在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中得到的不僅是知識(shí)，還有美和情感。要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，認(rèn)識(shí)到什么是美，讓他們受到情感的撞擊，讓他們受到良好的道德熏陶，語(yǔ)文是培養(yǎng)學(xué)生人性美的最好工具。因此，可從動(dòng)人的人物故事中尋求學(xué)生心靈感應(yīng)的空間，或者從真實(shí)的人物身上找到觸動(dòng)心靈的瞬間，特別是現(xiàn)代青年學(xué)生作為偶像的人物，更需要老師去挖掘這些人物身上動(dòng)人的經(jīng)歷，讓學(xué)生知道他們的偶像也有過(guò)常人的艱辛與平凡，不是天生就是英雄，就是偉人。
最后，教學(xué)內(nèi)容要兼顧眼前和未來(lái)。要以當(dāng)前任務(wù)為重點(diǎn)，也要注意長(zhǎng)期效果。平時(shí)要把語(yǔ)言運(yùn)用基礎(chǔ)夯實(shí)，以提高能力為主，提高學(xué)生的語(yǔ)文水平，也要利用考查任務(wù)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)文化知識(shí)的緊迫性。
三、 考核機(jī)制應(yīng)該完善，以考評(píng)為指導(dǎo)
首先，考核制度要盡量體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。傳統(tǒng)考核制度最大的缺陷就是反映學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，卻無(wú)法反映學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。建立一種合理的考核制度，盡量體現(xiàn)學(xué)生的平時(shí)學(xué)習(xí)狀態(tài)，又能體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。不是只以試卷為準(zhǔn)，要與學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)的態(tài)度，文化娛樂(lè)活動(dòng)以及知識(shí)競(jìng)賽等等掛鉤，結(jié)合學(xué)生本身的水平綜合考查。
其次，考核制度要起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的作用。要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到平時(shí)學(xué)習(xí)的重要，讓他們認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)在學(xué)習(xí)不好沒(méi)關(guān)系，努力就行，現(xiàn)在學(xué)習(xí)好，更努力才行，更上一層樓。
再次，考核制度要有針對(duì)性。要根據(jù)學(xué)習(xí)不同的情況來(lái)制定相應(yīng)的考核制度，讓每個(gè)學(xué)生都有前進(jìn)的動(dòng)力，也要讓每個(gè)學(xué)生找到自信。因此，可根據(jù)學(xué)生的不同層次擬制不同的試卷，只有這樣才讓每個(gè)學(xué)生都享有好成績(jī)的快感，要知道，我們考試不是在整學(xué)生，而是在想辦法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的語(yǔ)文水平。
最后，考試題型急需改革。才擺脫了普高教學(xué)的應(yīng)試教育弊端，不應(yīng)該再走入另一個(gè)泥淖，讓學(xué)生見(jiàn)分?jǐn)?shù)而寒心。因此改革考試制度大有必要，不能再一味地走選擇、解釋、簡(jiǎn)答，作文等題型及期中期末考試的老路，而是應(yīng)體現(xiàn)出生動(dòng)活潑的充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生特長(zhǎng)的考查方法，讓學(xué)生在娛樂(lè)在情趣在每個(gè)感悟的瞬間都能得到語(yǔ)文能力的培養(yǎng)。在題型上應(yīng)靈活多樣，讓每個(gè)學(xué)生都有發(fā)揮的余地，試卷的評(píng)分應(yīng)放寬，讓每個(gè)學(xué)生做了都快活。
四、 教學(xué)方法應(yīng)該靈活、多樣化
語(yǔ)文教學(xué)法主要是解決語(yǔ)文教學(xué)的理論和實(shí)踐相結(jié)合的問(wèn)題，其植根在于語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，根本目的就是應(yīng)用于語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，服務(wù)于語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，指導(dǎo)于語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐。只有通過(guò)實(shí)踐通過(guò)運(yùn)用才能最終體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的最終目的。因此，職高語(yǔ)文教學(xué)方法務(wù)必從傳統(tǒng)教學(xué)的程式中解脫出來(lái)。
首先，教學(xué)方法要體現(xiàn)職高的特點(diǎn)。職高學(xué)生大多數(shù)素質(zhì)低，不愛(ài)學(xué)習(xí)，但對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)還是比較重視，所以，教師在教學(xué)中一定要結(jié)合職高的這一特點(diǎn)，控制自己教學(xué)難易程度，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)科間的關(guān)系。把專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)應(yīng)用于有趣的語(yǔ)文知識(shí)中。
其次，教學(xué)方法要兼顧個(gè)體與全體。教師在組織教學(xué)時(shí)一定要充分發(fā)展個(gè)體的同時(shí)顧及全體的發(fā)展。多采用活動(dòng)法，討論法等，既要讓更多的學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，又要抓住機(jī)會(huì)充分發(fā)展那些活躍的個(gè)體。
最后，教師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法。要讓學(xué)生學(xué)到一定的方法，然后鼓勵(lì)他們利用這些方法自己去研究，自己去學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性。
就讓我們從怪圈中走出來(lái)吧！不要被眼前的利益迷惑，不要抱怨學(xué)生的素質(zhì)低，學(xué)生自然不是上帝，但他們的內(nèi)心有上帝的因素，培養(yǎng)學(xué)生成為上帝是完全可以的。只有不好的老師，沒(méi)有不好的學(xué)生，教師應(yīng)該給自己充充電，打打氣，職高語(yǔ)文教學(xué)會(huì)呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象的，讓我們放下包袱，重新上路。
參考文獻(xiàn)
（1）《胡錦濤十七大政府工作報(bào)告》《光明日?qǐng)?bào)》2008年
（2）《中等職業(yè)教育的特點(diǎn)》
（3）《現(xiàn)代語(yǔ)文教育漫論》李暾著 云南人民教育出版社
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