□趙 慧（北京市第八十中學(xué)）
隨著語文課程改革的不斷推進(jìn)，語文教育教學(xué)發(fā)生了很大的變化，出現(xiàn)了令人奮進(jìn)的新局面。特別是要重視文學(xué)教育的育人功能，開展校園文學(xué)教學(xué)活動(dòng)，突破原有的語文教材學(xué)習(xí)框框，開發(fā)語文課程資源，為我們的語文教育提供了廣闊的空間。我也抓住改革的大好時(shí)機(jī)在語文課中嘗試戲劇教育，讓戲劇走進(jìn)課程，利用有效的戲劇教育策略和方式，激活語文學(xué)習(xí)。
一、課本到劇本的改編策略讓學(xué)習(xí)內(nèi)容鮮活起來
課本是以文字為載體的書，能夠理解感受文學(xué)作品中的人物形象與思想內(nèi)涵，是語文閱讀教學(xué)的難點(diǎn)之一。特別是小學(xué)、初中階段，孩子的想象、判斷、概括等思維能力還不穩(wěn)定，從語言文字中感受人物形象就會(huì)產(chǎn)生一定障礙。因?yàn)橛姓系K，就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。而通過改編戲劇表演的形式，使文本故事情節(jié)通過藝術(shù)表演再現(xiàn)，這個(gè)轉(zhuǎn)化過程使得學(xué)生從抽象到具體生活形象對接，會(huì)產(chǎn)生不一樣的感受力。
戲劇的藝術(shù)結(jié)構(gòu)并不是按照事件發(fā)生的順序平鋪直敘的展現(xiàn)，而是有目的、靈活地截取生活某一個(gè)橫斷面來構(gòu)建作品的主題，內(nèi)容更加靈活，矛盾更加尖銳，情節(jié)更加集中，人物性格更加鮮明。戲劇藝術(shù)的結(jié)構(gòu)非常注重橫斷面的描寫，把人物的經(jīng)歷和事件都壓縮在若干場面中，集中從人物的矛盾沖突的狀態(tài)中，從劇情高潮的狀態(tài)中表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)，塑造藝術(shù)形象，反映深刻的主題。一般來說，從課本到戲劇的藝術(shù)改編方式有兩種：一種是“移植式，即把原著幾乎原封不動(dòng)地轉(zhuǎn)現(xiàn)在戲劇舞臺(tái)上”，戲劇忠實(shí)原著，承認(rèn)原著的超驗(yàn)地位；一種是“注釋式，采用原著的某個(gè)人物或某條情節(jié)線索，根據(jù)當(dāng)前現(xiàn)實(shí)的需要重新結(jié)構(gòu)故事”，有所改動(dòng)、豐富、拓展。
語文課上，我通常采用改劇本的手段讓學(xué)生對課本進(jìn)行二次創(chuàng)造。
例如，我們學(xué)習(xí)《背影》課文時(shí)，我和學(xué)生一起把朱自清的《背影》改編成四幕劇“回家辦喪事”“送行”“買橘子”“家書”，請看第四幕“家書”：
朱自清在家里讀父親的信：
我身體平安，唯膀子疼痛厲害，舉箸提筆諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣。
兒子：父親，爺爺?shù)男牛隳罱o我聽啊。
朱自清：好。
兒子：爺爺膀子疼痛，為什么還要給我們寫信?。?/span>
朱自清：因?yàn)樗氚职职?。爺爺少年離家，做了許多大事，然而老境頹唐。他心中郁悶，前幾年我們極容易爭執(zhí)。這幾年，他年紀(jì)大了，我們又不在身邊，他非常掛念我們。
兒子：我也掛念爺爺，好多年沒有見他了。
父親：你還記得爺爺嘛。
兒子：記得，我心里的爺爺胖胖的，很愛笑。爸爸，你心里的爺爺是什么樣的？
朱自清：我心里的父親呀，那個(gè)蹣跚的背影，黑色棉袍。
（旁白）朱自清的一生充滿了對親人的關(guān)愛和柔情。他的弟弟、妹妹都是靠朱自清微薄的工資和稿費(fèi)完成的學(xué)業(yè)，而且都取得了杰出的成就。二弟朱物華，考入上海交通大學(xué)電機(jī)系，后又進(jìn)哈佛大學(xué)深造，獲博士學(xué)位，任上海交通大學(xué)校長。三弟朱國華，考入廈門大學(xué)法律系。他的妹妹朱玉華畢業(yè)于南京師范學(xué)校，一生從事教育工作。
課文中反應(yīng)家書的內(nèi)容就一句話：“我身體平安，唯膀子疼痛厲害，舉箸提筆諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣?！边@里有很大的留白，它給予學(xué)生把自己的生活經(jīng)驗(yàn)填補(bǔ)文本的想象自由，引導(dǎo)學(xué)生在書信多重信息中回歸自我真實(shí)的生活，植根于內(nèi)心深處的成長。我在引導(dǎo)學(xué)生改編時(shí)，采用“注釋式”的改編方法，讓學(xué)生在最自由的文本闡釋空間中發(fā)揮他們的想象力，這個(gè)創(chuàng)作的過程恰恰是學(xué)生深入解讀文本的過程。教師非常巧妙地利用戲劇的結(jié)構(gòu)技巧和舞臺(tái)藝術(shù)，生動(dòng)地再現(xiàn)了父親的形象，以及父親對朱自清的影響，使學(xué)生在演出中深深體味到了父愛，提升了語文教學(xué)藝術(shù)，凸顯出了戲劇藝術(shù)的教育魅力。
二、學(xué)生演出實(shí)踐的策略讓學(xué)習(xí)過程“動(dòng)”起來
語文綜合素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語言實(shí)踐活動(dòng)中構(gòu)建起來的。戲劇作為一門集文學(xué)、表演、音樂、美術(shù)、舞蹈、化妝等于一體的綜合舞臺(tái)表演藝術(shù)，它是以閱讀劇本為基礎(chǔ)，由演員扮演角色，通過在舞臺(tái)上演出故事情節(jié)，來反映、表現(xiàn)生活的藝術(shù)形式。教育戲劇與其他藝術(shù)最大的區(qū)別在于扮演，演員是戲劇教育中最主體的對象，我們讓學(xué)生走出課堂，走向舞臺(tái)，開展演出實(shí)踐，就是讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，戲劇表演打通了具體的時(shí)空狀態(tài)和身份界定，學(xué)生、家長、教師通過劇中特定的角色表達(dá)，從而實(shí)現(xiàn)教育情境中人與人的心靈交流。
戲劇學(xué)習(xí)中，學(xué)生對扮演角色的認(rèn)識(shí)，特別是對人物情感的把握，對主題的理解， 大致可以分為三個(gè)階段：
第一，深入角色的生活情景，捕捉生活中的素材。例如，我們改編的話劇《北街南院》，劇情截取了非典時(shí)期，發(fā)生在北京一個(gè)普通的大雜院的故事，劇情圍繞非典時(shí)期人們的不同認(rèn)識(shí)和對生活工作的態(tài)度展開。這個(gè)劇本改編同樣采用了注釋式的改變方式，由于劇本反映的內(nèi)容離學(xué)生的生活實(shí)際較遠(yuǎn)，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生一起閱讀《北街南院》故事后，邀請同學(xué)深入生活中搜集生活中的素材，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，通過視覺的觀察、聽覺的捕捉，體驗(yàn)到生活中各種形態(tài)的造型，日積月累沉淀下來予以總體的感受。
第二，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)予以積淀，理解構(gòu)思改編劇本。積淀就是把主體深入到生活中，結(jié)合自己的體驗(yàn)，把生活中的現(xiàn)象和作品原形進(jìn)行重新建構(gòu)，以生活積淀為基礎(chǔ)，與理性的分析和思考有機(jī)地融合在一起，對角色加以理解，對生活的點(diǎn)滴感受和認(rèn)識(shí)進(jìn)行歸納與演繹。學(xué)生們結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，建立了6個(gè)主要角色的形象模型，這6個(gè)角色是從15位扮演者的生活經(jīng)歷尋找共性并濃縮提煉而成，扮演者就是角色現(xiàn)實(shí)生活的原型，是現(xiàn)實(shí)版的“老楊頭”，從創(chuàng)作之初，劇本就充分尊重生活，把劇本中的鮮活形象融進(jìn)每一名參與者的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)中，不是讓演員靠近角色，而是讓角色成為演員自己。劇中15位演員的表演，實(shí)際上是借助角色進(jìn)行一種“自我”生命歷程的敘述。在教師指導(dǎo)者有計(jì)劃地架構(gòu)和引導(dǎo)下，放大的是那種從“自我”中衍生出的身份認(rèn)同感，以幫助孩子們解釋他們生活的世界，而在此基礎(chǔ)上戲劇教育無論在感情強(qiáng)度還是理性深度上，作用于人的精神世界也最為有利。
第三，用表演的外在形式展現(xiàn)人物精神面貌。解讀人物并非前期準(zhǔn)備工作，而是貫穿于演員的整個(gè)人物塑造過程。讀懂人物、理解人物只是第一步。更重要的是演員怎樣把自己所理解的人物呈現(xiàn)于舞臺(tái)之上，使觀眾也懂得舞臺(tái)上的角色人物，為他激昂慷慨，為他潸然淚下。通過演員的扮演，語言的塑造，劇本中的角色才能得以伸張，總而言之，教育戲劇是最具整合性、吸引力、綜合性、實(shí)踐性為一體的表演形式。戲劇教育的過程有利于培養(yǎng)學(xué)生的語言思維能力、想象創(chuàng)造能力、感受表達(dá)能力、交流交際能力。張伯苓在其教育論著里，對戲劇教育的作用曾談到“通過戲劇元素、戲劇的結(jié)構(gòu)和戲劇的過程，把學(xué)生的感情和認(rèn)知導(dǎo)向教育目標(biāo)，注重人的語言能力、感受能力、想象能力、創(chuàng)造能力、交流能力、表現(xiàn)能力、角色意識(shí)以及團(tuán)隊(duì)合作精神全面和諧發(fā)展”。
三、用戲劇討論餐吧的方式，讓審美鑒賞能力提高起來
戲劇教育并不是讓學(xué)生掌握戲劇知識(shí)，學(xué)會(huì)戲劇表演，最終成為戲劇家，而是借用戲劇性的課程滋潤學(xué)生情感，培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞能力，從而形成正確的人生價(jià)值觀，這與語文教學(xué)承擔(dān)的重任相吻合。
一出好戲之所以成其為好戲，是因?yàn)樗艘粋€(gè)世界，這個(gè)世界能令人不斷玩味、領(lǐng)會(huì)，不斷深入其中，每次閱讀、觀賞都會(huì)產(chǎn)生不同的體悟。學(xué)生對角色的理解和體現(xiàn)，就是要在對角色的外在動(dòng)作進(jìn)行基本的模仿的同時(shí)，還要對角色內(nèi)心的思想、心理、情感做全方位的定位，多方位去體驗(yàn)去感受去想象，只有對角色產(chǎn)生感悟、想象和判斷，才能深入了解和理解角色的外在表現(xiàn)和內(nèi)心的真實(shí)情感，才能使得舞臺(tái)上的角色貼近生活、形神兼?zhèn)洹６@個(gè)過程往往靠一個(gè)學(xué)生去理解，有時(shí)很難達(dá)到高度的認(rèn)識(shí)，我們常常會(huì)把學(xué)生組織在一起，以討論餐吧的方式展開討論?！坝懻摬桶伞鳖櫭剂x，討論方式靈活，討論的話題選取角度很小、很集中，常常就某個(gè)主要人物，或體現(xiàn)主題的某一兩句話展開討論。
例如《北街南院》，這出話劇善于把感情描寫與客觀判斷相結(jié)合，把強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力與精細(xì)的描繪相結(jié)合，劇中人老楊頭的一番話揭示了作品的主題：“對不住??！在唐山那會(huì)啊，我的腿折了，拄著拐，帶著個(gè)剛從地底下刨出來的孩子，那真是難?。∪抗び褌儼?，我一輩子忘不了。人在難處，有人幫一把，那真是金貴啊。我就想我這輩子，遇到誰有難處，也不管過去有什么過節(jié)，我都要伸把手，我覺得這是咱老祖宗留給咱最金貴的東西。有了它，什么災(zāi)啊難啊，你就是天塌下來，也能撐得住，壓不垮?！甭犃诉@樣一番話，不論是觀眾，還是演員無不為之動(dòng)容。我們就把這句話拎出來展開討論，在激烈的討論中，學(xué)生們儼然已經(jīng)忘記自己的存在，早已把自己融進(jìn)人物的角色中，學(xué)生對生活的認(rèn)識(shí)、情感的體驗(yàn)，通過長時(shí)間討論積淀，最終內(nèi)化形成自己穩(wěn)定的價(jià)值取向。因?yàn)閼騽∈亲罱咏畋緛砻婷驳乃囆g(shù)，最容易引發(fā)人們對生活的聯(lián)想，也最能夠?yàn)槿藗兝斫夂徒邮?，作為一種獨(dú)特的教育形式，戲劇以其有效的方式，令人獲得身臨其境、感同身受的直接體驗(yàn)，而對人的思想施加道德的、審美的、心里的、政治的等多方面影響，產(chǎn)生積極的有效的教育作用。這正如美國教學(xué)論專家泰勒所說的一樣：“學(xué)習(xí)是通過學(xué)生的主動(dòng)行為而發(fā)生的，取決于學(xué)習(xí)者做了什么，而不是教師做了些什么?！保◤埲A《教學(xué)與課程論》）。
總之，用戲劇教育的元素讓語文學(xué)習(xí)鮮活起來。戲劇的創(chuàng)作與表演提升了語文學(xué)習(xí)的層次，拓展了語文教育的視野，提高了語文教學(xué)的綜合能力，最終實(shí)現(xiàn)語文課程促進(jìn)人的全面發(fā)展的價(jià)值追求。
