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趙琬儀

電郵: www.mytissue.com

   “天地有大美而不言”是莊子在《知北遊》篇說的。蔣勛新書用了前面五個字作書名。

　　有一個分辨真假鉆石的說法。一個人從小到大接觸的都是真鉆石，長大了把一堆真假鉆石擺在面前，他可以不假思索地把真假分開。因為從小接觸了真東西，耳濡目染之下辨識能力成了直覺本能。

　　多看多接觸正是培養(yǎng)美感的一個方法。新世代新精神特質(zhì)就是愛美——美比生命還大（larger than life）。

　　從商業(yè)包裝到精神修煉都是在追求“美”，不同的是手段，前者強調(diào)有外就有內(nèi)（結(jié)果只有外），后者認為有內(nèi)就有外（結(jié)果忽略了外），完美的應(yīng)該是內(nèi)外同修。

　　無論是外表還是內(nèi)在的美，要看到接觸到才能培養(yǎng)出美感，發(fā)揚活著的美學(xué)。蔣勛的新書從日常生活中的衣食住行談美和美感，比從哲學(xué)角度或藝術(shù)理論分析美感經(jīng)驗，更能說明美的感受無處不在。

　　去年有一本書《漢寶德談美》談美感教育，提出“美感教育的第一步是張看眼睛”。忙碌的人有時過馬路都不張眼，更別說打開心靈視野。

　　12月到農(nóng)歷新年是新加坡最好感受美感的季節(jié)。這個時候張開眼睛收獲一定不少。

　　從圣誕節(jié)到農(nóng)歷新年，街道張燈結(jié)彩，購物中心櫥窗以致銀行郵政局都布置得喜氣洋洋。喜氣總離美不會太遠，因為當(dāng)中蘊含了相信美好的心情，還有積極奮發(fā)的生命力。

　　這段時間也是新加坡時雨時晴，氣候落差比較強烈的季節(jié)?；姨煳⒂晔篃釒u國有早秋的寫意；雨后陽光，建筑物和柏油路被打得發(fā)亮，樹影斑斑襯得南洋情調(diào)特別濃艷嬌媚。

　　而人，緊張忙碌的新加坡人沾上了不同程度的festive mood。雖然是商業(yè)宣傳催生出來的節(jié)日氣氛，但是長周末假期打散了日常忙碌的節(jié)奏，慢下來讓自己記得要對身邊的人包括自己好一點，這是生活中的“大美”。

　　美就美，干嗎還分大小？《漢寶德談美》作者提醒大家，光是感官愉悅只是“美”，“結(jié)合了真與善而形成的至美狀態(tài)”是“大美”。

　　家居布置得美麗，人看了開心住得舒服，那是“小美”。那份使家人住得安穩(wěn)，客人坐得自在的心意，就有了“大美”的光澤。

　　美本身無價，也不用花錢。你對身邊的人體貼包容些，對陌生的人善意耐心些，世界就這樣一點點的美麗起來。

　　蔣勛在新書里寫到——宋代繪畫里的亭子總設(shè)計在景觀最好的地方。“因為這個亭子表示說：你人生到了最美的地方，應(yīng)該停一停，如果不停下來就看不到美”。

　　有些人，包括筆者常抱怨島國不夠美麗。風(fēng)景看多了，發(fā)現(xiàn)要發(fā)覺美，追根究底是一顆追求美的心靈，還有成就美的行動力（愿意慢下來）。

　　生活在其中，我們是不是視這座花園城市為不見，只在人家門口停駐看風(fēng)景，卻忘了停下匆忙的步伐欣賞自家庭院也有的樹影花香。

　　寫這篇文章時，心情放假，思緒隨性。在這個新舊要交棒的時刻，我們慢下來吧。這篇專欄就讓筆者隨便扯過去吧。

　　希望你發(fā)現(xiàn)美麗。