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  袁博是深圳市中學(xué)生文聯(lián)培養(yǎng)起來(lái)的文學(xué)新秀，2012年12月我們?cè)谏钲谑信e行全國(guó)校園文學(xué)研究高峰論壇暨校園文學(xué)成果展覽“深圳青春文學(xué)”專(zhuān)題論壇上，承辦方請(qǐng)他從上海專(zhuān)程回來(lái)做演講，于是我認(rèn)識(shí)了他，并知道他從中學(xué)時(shí)代起步走上了文學(xué)創(chuàng)作之路，在復(fù)旦大學(xué)一邊學(xué)習(xí)，一邊致力于動(dòng)物小說(shuō)的創(chuàng)作。迄今已發(fā)表了數(shù)十篇中短篇小說(shuō)和出版了《大漠落日》《一個(gè)深圳的童話》等長(zhǎng)篇小說(shuō)，取得了可喜的成果與榮譽(yù)。今天我讀到了剛出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)《火烈馬》，不能不為他那大膽的想象力、離奇的故事情節(jié)、扎實(shí)的語(yǔ)言功底所折服。

火烈馬，一個(gè)燃燒的名字，一個(gè)富有意象的名字，袁博以一個(gè)正處于求知探索、追求理想的青春期的成長(zhǎng)感知，給我們塑造出了夢(mèng)魘、天火、紅、雪兒等個(gè)性鮮明的文學(xué)形象，創(chuàng)造出了屬于他獨(dú)有的故事——通過(guò)馬的世界來(lái)表現(xiàn)人性之善惡美丑。

小說(shuō)的表現(xiàn)形式很特別。作者不是用一般寫(xiě)動(dòng)物的擬人手法，通篇沒(méi)有對(duì)話，沒(méi)有過(guò)多的鋪陳，而是把筆墨聚焦在了馬的咆哮嘶鳴——“與風(fēng)斗、與雪斗、與狼斗、與馬斗”的視角中，向讀者講述了一個(gè)遙遠(yuǎn)的故事，一個(gè)個(gè)野馬世界生死爭(zhēng)斗的慘烈場(chǎng)面。

小說(shuō)一開(kāi)篇勾勒了漠北大草原野馬生活的環(huán)境，給人一種壯闊的雄壯之美，奠定了小說(shuō)富有陽(yáng)剛之氣的基調(diào)。隨著夢(mèng)魘的登場(chǎng)和故事的展開(kāi)，劇本式的語(yǔ)言從動(dòng)作、神態(tài)、色彩、聲音等視角為我們描述了一個(gè)個(gè)精彩的場(chǎng)面，使故事得以順理成章地推進(jìn)。夢(mèng)魘、天火、紅等形象都有好的一面，也有不好的表現(xiàn)，就像一個(gè)個(gè)未長(zhǎng)大的孩子，分不清好壞。善與惡，美與丑，在爭(zhēng)斗的命運(yùn)變換中而變化，這就使人物形象突破了好即好、壞即壞的審美標(biāo)準(zhǔn)，具有了血肉豐滿的立體感。作者善于用描寫(xiě)渲染氣氛，使故事波瀾起伏，懸念迭起，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。如此，我認(rèn)為這是小說(shuō)的主要特色。

莫言在獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)演講時(shí)說(shuō)“我是一個(gè)講故事的人”。是的，小說(shuō)就是要會(huì)講故事，講故事就要會(huì)抓取細(xì)節(jié)，通過(guò)加工組合，建構(gòu)情節(jié)，會(huì)講故事的人能把許多的人生哲學(xué)或無(wú)法言說(shuō)的思考、追問(wèn)通過(guò)故事進(jìn)行機(jī)智的表現(xiàn)?！痘鹆荫R》就是一個(gè)與眾不同的好故事，夢(mèng)魘、天火、紅從小馬到成為火烈馬的過(guò)程起起伏伏，命運(yùn)一波三折，情節(jié)曲折離奇，布局謀篇富有創(chuàng)意。夢(mèng)魘起初是一匹小黑馬，在紅馬統(tǒng)治的時(shí)期陪受冷落，當(dāng)黑馬統(tǒng)治了馬群，它獲得了地位，然而后來(lái)當(dāng)它蛻變成了紅馬，成為了黑馬們的眼中釘，它才認(rèn)識(shí)到自己的命運(yùn)，于是團(tuán)結(jié)天火、紅戰(zhàn)勝黑馬王科布多，而在和天火爭(zhēng)奪王位時(shí)兩敗俱傷，出乎意料的是紅成了馬王。“夢(mèng)魘突然沉重地跪倒在地，劇烈的疼痛打破了兒時(shí)美好的幻影。”讀到這里，出乎意料的情節(jié)，使我們對(duì)夢(mèng)魘有了一種復(fù)雜的情結(jié)，久久不能釋?xiě)选?/span>

作者在講好故事的同時(shí)，努力用思辨的色彩和處世的哲學(xué)思考去烘托，從而挖掘思想內(nèi)涵，展現(xiàn)馬的精神。于是，小說(shuō)的語(yǔ)言敘述張弛有度，富有節(jié)奏美。如：“馬的一生，注定是要在草原上飛馳的，他們可以走，可以停，可以疾馳，可以騰躍，但它們從來(lái)不回臥下。”“草原上的野馬，會(huì)仁慈地對(duì)待所有弱者，但總是更欣賞最強(qiáng)者的光榮與尊嚴(yán)。”“有些生命，是很容易被命運(yùn)擊敗的?；蚴怯捎谶^(guò)于軟弱，陷入了深不可測(cè)的池沼；或是由于過(guò)于剛烈，像一場(chǎng)熊熊的草原大火，在燃燒耗盡之時(shí)走到了盡頭。”這些論述性的語(yǔ)言，不失時(shí)機(jī)地穿越在故事描述中，使整部小說(shuō)有了厚重感。

我在總結(jié)校園文學(xué)創(chuàng)作時(shí)曾提出，通過(guò)校園文學(xué)及其社團(tuán)活動(dòng)，涌現(xiàn)出了一批批小作家、小詩(shī)人，他們的作品純真、質(zhì)樸、清新，思想與形式上的不成熟性又體現(xiàn)出創(chuàng)造性與新穎美，富于幻想、新奇的冒險(xiǎn)精神而又具有較強(qiáng)的趣味性，形成了獨(dú)特的校園文學(xué)陣容，給中國(guó)當(dāng)代文壇帶來(lái)了新春的氣息與希望。青少年時(shí)期正是他們做夢(mèng)的年齡，富于幻想、新奇，具有冒險(xiǎn)精神的心理特點(diǎn)，使他們的文學(xué)作品突出表現(xiàn)為奇特的想象力，這是成人作家所不可替代的。袁博就是在校園文學(xué)中成長(zhǎng)起來(lái)的一位優(yōu)秀青年作家，他的這部《火烈馬》也正體現(xiàn)了這些特點(diǎn)。

“那是一個(gè)馬還沒(méi)有被馴服的時(shí)代”，開(kāi)篇的角色定位，我想正是作者要暗示的少年時(shí)代，紅色的火烈馬應(yīng)是代表了成長(zhǎng)中的幻想、叛逆、勇敢、敢于冒險(xiǎn)與犧牲的精神，黑馬該是代表了成長(zhǎng)路上的困苦、束縛的陰暗面。在這里，作者通過(guò)三個(gè)少年火烈馬腥風(fēng)血雨的成長(zhǎng)磨難，展示了少年成長(zhǎng)的心路歷程。在我看來(lái)，這與其說(shuō)《火烈馬》是一部動(dòng)物小說(shuō)，不如說(shuō)是一個(gè)成長(zhǎng)的寓言。“智慧，使紅成為了最終的贏家。”這句話成為了這個(gè)寓言的預(yù)言。

（王世龍，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)校園文學(xué)委員會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)）