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    舒晉瑜的《說吧，從頭說起——舒晉瑜文學(xué)訪談錄》(作家出版社2014年3月)充分體現(xiàn)了作者熱愛文學(xué)的赤子之心。作為一名職業(yè)的文學(xué)記者，舒晉瑜對(duì)文學(xué)的熱愛，不僅是職業(yè)性的，更是發(fā)自內(nèi)心的。書中的種種細(xì)節(jié)讓我確信，她不愧為當(dāng)代中國(guó)的“文學(xué)戰(zhàn)地記者”(蘇童語(yǔ))。

　　舒晉瑜真正懂得文學(xué)，這一點(diǎn)是不易做到的。我在《透·準(zhǔn)·醇——汪曾祺文談欣賞》一文中看到，有些著作等身的所謂文學(xué)理論家，出了多少卷的厚重“文集”，但其實(shí)并不真正了解文學(xué)的價(jià)值。在長(zhǎng)期的“左”的政治束縛下，很多文學(xué)評(píng)論家寫的“宏論”，其實(shí)不是文學(xué)論文，而是“大字報(bào)”。但舒晉瑜的文學(xué)訪談錄卻是真正在談文學(xué)，并談出了文學(xué)的真諦。

　　給我印象最深的，是2010年8月舒晉瑜采訪莫言。在文學(xué)如何走出去、怎樣走出去的問題上，莫言說：“如果說我的作品在國(guó)外有一點(diǎn)點(diǎn)影響，那是因?yàn)槲业男≌f有個(gè)性，思想的個(gè)性，人物的個(gè)性，語(yǔ)言的個(gè)性，這些個(gè)性使我的小說中國(guó)特色濃厚。我小說中的人物確實(shí)是在中國(guó)這塊土地土生土長(zhǎng)起來的。我不了解很多人，但我了解農(nóng)民，土是我走向世界的一個(gè)重要原因。”一個(gè)“土”字說到了莫言之所以走向世界的關(guān)鍵。莫言獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，采訪、論述，文章、書籍，浩如煙海，但我覺得在文學(xué)如何走出去、怎樣走出去的問題上，舒晉瑜和莫言的那次對(duì)話給大家提供了很多有益的啟示。

　　舒晉瑜是作家的知音，她促使他們講出了心中的真話。記得舒晉瑜曾經(jīng)跟我說過：訪問每位作家之前，一定要“做足功課”，不但要細(xì)讀所有作品，從作家的處女作、成名作、代表作，直到爭(zhēng)議作都須細(xì)讀，而且還要看關(guān)于這個(gè)作家的所有評(píng)述甚至軼事，盡量都有所涉及。為了采訪蘇童，舒晉瑜將他的新作《黃雀記》看了3遍。對(duì)話中，她問蘇童是否寫得少了？蘇童坦率地說，自己一直在寫短篇，但是只有出版長(zhǎng)篇的信息才能反饋到媒體這里。這句話提醒舒晉瑜開始反省自己的偏頗，采訪后，她找到《收獲》雜志執(zhí)行主編程永新要來30年作品發(fā)表目錄統(tǒng)計(jì)一遍，發(fā)現(xiàn)蘇童是最勤奮的作家。從此之后她常常找來文學(xué)期刊，盡可能多地了解文學(xué)信息。

　　正因?yàn)槭鏁x瑜懷著極大的熱情和真誠(chéng)投入工作，與作家心對(duì)心地交流，被訪談的作家才愿意開誠(chéng)布公、坦露心扉。在對(duì)阿來的訪談中，舒晉瑜問道：“我一直在想，是什么成就了阿來？”照過去的思維方式，很多作家會(huì)講許多感謝黨和人民的培養(yǎng)、故鄉(xiāng)的哺育等套話，阿來卻坦誠(chéng)地肯定：“當(dāng)然是天賦。”并反問道：這方土地又不是養(yǎng)育了我一個(gè)人，如果沒有更高深的智慧，為什么會(huì)從“最不被養(yǎng)育的一群人中出來”？作家是如何產(chǎn)生的？這個(gè)文學(xué)理論界長(zhǎng)期爭(zhēng)論不休的問題，由于否認(rèn)或忽視天才的存在，很多理論家說了一大套也沒有講清楚，甚至越講越離譜，在阿來與舒晉瑜的對(duì)談中，一句話就點(diǎn)透了。

　　另外，舒晉瑜訪談錄的“采訪手記”寫得很好，像優(yōu)美的散文。例如對(duì)格非的訪談是這樣開頭的：“有時(shí)像又密又急的秋雨滴落無邊的湖面，有時(shí)像飄飄揚(yáng)揚(yáng)的雨絲遮掩參差的屋宇。格非的文字，帶著一種淡淡的憂郁和優(yōu)美的詩(shī)意，讓人不由自主裹進(jìn)江南小鎮(zhèn)彌漫的霧氣。”簡(jiǎn)直就是一首充滿詩(shī)情畫意的美妙詩(shī)篇，既寫出了江南的美景，又出神入化地提煉出了格非的文字韻味。

　　舒晉瑜有一自喻：“生在山西，長(zhǎng)在山東。因率性，喜歡隨和；因固執(zhí)，喜歡寬容；因木訥，喜歡幽默；因傳統(tǒng)，喜歡時(shí)尚。不愛熱鬧，不慕虛榮，不喜張揚(yáng)。”她總以“勤以補(bǔ)拙”自勉，有一股倔勁，甚至顯出一種執(zhí)拗。要采訪哪位作家，就非采訪到不可；要寫作訪談錄就非寫好不可。我對(duì)她的“倔勁”與“執(zhí)拗”非常欽佩，但是光有這股勁是不能夠?qū)懗鲞@樣的“文學(xué)訪談錄”的，我愿意用阿來的話回答這個(gè)問題：“當(dāng)然是天賦。”倘沒有文學(xué)的靈性，可能對(duì)真正優(yōu)秀的作家、作品視而不見，人家即使接受你的訪談，你也問不到“點(diǎn)子”上；回答出文學(xué)的真諦，你卻聽不出“真音”，再勤奮也是妄然；當(dāng)然，有文學(xué)天賦，沒有舒晉瑜說的那股“倔勁”與“執(zhí)拗”，也不可能成才。舒晉瑜和她所采訪的那些作家，都是天才加勤奮結(jié)出的碩果。

　　作家需要靈異，能與天才作家心靈相通的對(duì)話者也須有靈異。舒晉瑜是富有靈異的。作為一位優(yōu)秀的文學(xué)記者，她和所訪談的作家們之間有著一種互通的文學(xué)靈異，他們的交流在當(dāng)代中國(guó)文壇凝聚出一種特殊的文學(xué)氣場(chǎng)，成為引人注目的文學(xué)現(xiàn)象。因此，“文學(xué)訪談錄”是活生生、實(shí)實(shí)在在的文學(xué)訪談，是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的另一種歷史。