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   有人說，教育家之“名”，不在于“名”，而在于“明”。“明”就是智慧。也有人說，智慧是一條通往人生幸福和快樂的心靈之路。那么，教育家的智慧，便是給他們的孩子們以幸福、快樂和健康成長(zhǎng)。教育家對(duì)教育事業(yè)的鐘情，對(duì)學(xué)生的愛，就在于師生的共同成長(zhǎng)。也就是說，在給予他人的幸福中尋找自己的幸福，中國需要教育家，中國的教育更需要智慧。
 
 
“你們要做個(gè)未來的創(chuàng)造者、耕耘者和播種者——真的．
要成為一個(gè)無價(jià)的貴族!因?yàn)橐磺杏袃r(jià)的東西都值不了
什么。”([德]尼采，《尼采格言集》)
 
  “有價(jià)”并不一定“有價(jià)值”。那么，價(jià)值在哪里呢?尼采說，在于新榮耀：“你們的榮耀不在于‘你們所來自之處’，而在于‘你們將要前往的地方’；在于你們的意志。以及不斷要求超越自己步伐的期許。這才是你們的新榮耀!”的確，教育家的眼光總是向前的——向著前往的地方。教育家的姿態(tài)總是一種“將要”的姿態(tài)——將要向新的目標(biāo)前行。將要有新的理想，將要有新的創(chuàng)造。尼采后來說得非常透徹：“所謂天才——不過是尋找更高的目標(biāo)，和前往那里之手段的人。”教育家總是在給自己豎起一根根標(biāo)桿，隨時(shí)準(zhǔn)備去跨越。魏書生在工廠工作了6年以后，為了實(shí)現(xiàn)自己當(dāng)上教師的愿望，經(jīng)過了150次申請(qǐng)，終于如愿以償。1978年，他從工廠來到學(xué)校前，只有以前受上級(jí)指派在新建農(nóng)場(chǎng)的紅旗小學(xué)教書的經(jīng)歷，他要去教中學(xué)，很多人心中都打了個(gè)大大的問號(hào)，畢竟他只是一個(gè)初中畢業(yè)生?。?br /> 但是，僅僅一年多時(shí)間，這些疑慮就被打消了。
“使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人就必須站在學(xué)生的角度為學(xué)生著想，和他們一起想辦法學(xué)習(xí)，只有這樣，才能和學(xué)生一起進(jìn)步，一起享受成功的快樂。”就是這種樸素的想法，讓魏書生經(jīng)常和學(xué)生商量教什么、怎樣教。在一些心里沒有底的問題上，他總讓學(xué)生們舉手或投票表決確定怎么辦。學(xué)生的自覺和熱情的支持，奠定的魏書生成功的基礎(chǔ)。
上個(gè)世紀(jì)80年代初。楊瑞清從當(dāng)年陶行知?jiǎng)?chuàng)辦的曉莊師范學(xué)校畢業(yè)了。作為一個(gè)優(yōu)秀畢業(yè)生，他有很多的選擇。他最后選擇去了農(nóng)村。當(dāng)一名鄉(xiāng)村小學(xué)的教師。他說：“我來自農(nóng)村，看到農(nóng)村還很落后。很多農(nóng)民的孩子不能上學(xué)，不能上好學(xué)。陶行知先生‘為一大事來，做一大事去’的偉大精神。強(qiáng)烈地感召著我，我決心到最偏僻、最艱苦的地方去辦學(xué)，為鄉(xiāng)村教育的發(fā)展，貢獻(xiàn)自己的青春和力量。”他把到農(nóng)村去當(dāng)教師當(dāng)作自己人生的大事。這是楊瑞清人生中一次重大的價(jià)值選擇，表明了他的價(jià)值追求。由于工作出色，縣委把楊瑞清放到了縣團(tuán)委副書記的位置上，但四個(gè)月后，他申請(qǐng)返回了村小。他說：“團(tuán)委不缺我一人，但是農(nóng)村教師不能再少我一人。”這是楊瑞清面臨的第二次價(jià)值考驗(yàn)，他再次做出了自己的價(jià)值選擇。在日后的工作中。他把農(nóng)村小學(xué)教育當(dāng)作一項(xiàng)偉大的工程來實(shí)驗(yàn)、來研究，把教育的理念提升為教育信念。懷揣著教育信念走向教育理想。他的信念和行動(dòng)是：小學(xué)校，大教育。走村小聯(lián)合、城鄉(xiāng)聯(lián)合和國際聯(lián)合的大教育之路；小學(xué)校，大文化，以愛為核心，實(shí)施賞識(shí)教育．構(gòu)建尊重學(xué)生生命的大文化：小學(xué)校，大事業(yè)，辦小學(xué)，做小事，將小事做好，做到極致．最終成就大事業(yè)，以培植民族的未來，創(chuàng)造農(nóng)村教育的明天。他說：“鄉(xiāng)村教師完全可以創(chuàng)造崇高的生命價(jià)值。”
教師的價(jià)值在于對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著。愛事業(yè)，才能成就事業(yè)，對(duì)事業(yè)的愛有多深，事業(yè)的成功率就有可能有多大。一個(gè)不愛事業(yè)的人，即使有才華、有能力，也不可能成為教育家。大凡教育家，他們的人格特征上都鐫刻著一個(gè)大大的“愛”字。其二，人生的價(jià)值在于不斷創(chuàng)造。其三，人生的價(jià)值在于對(duì)幸福的理解。的幸福觀建立在對(duì)教師生涯的價(jià)值體驗(yàn)上，這種價(jià)值體驗(yàn)不斷提升他們的生命價(jià)值。不斷推動(dòng)他們向著更高的目標(biāo)前行。對(duì)教師生涯價(jià)值的認(rèn)識(shí)與追求，在他們心中筑起一塊精神高地，引領(lǐng)著他們向高峰攀登。 
 
   “我們已經(jīng)走上了一個(gè)光滑的冰面，冰面是理想的、沒有磨擦力的。但是，沒有磨擦力就不能往前行走。要前進(jìn)，還是回到粗糙的地面上來吧。” （當(dāng)代分析哲學(xué)家維特根斯坦）
 
人們往往會(huì)羨慕書中談到的教育家們一路走過來的閃耀的足跡，一連串的榮譽(yù)和閃光的亮點(diǎn)，其實(shí)他們也有著和我們同樣的酸甜苦辣，挫折和困惑。李鎮(zhèn)西剛工作那幾年，充滿激情又年輕氣盛的李老師面對(duì)學(xué)生各種缺點(diǎn)也曾陷入教育的誤區(qū)、遭受許多挫折，如對(duì)課堂上對(duì)自己不尊的學(xué)生進(jìn)行無情的諷刺，罵得他臉紅耳赤抬不起頭來，自己還沾沾自喜；讓違反紀(jì)律的學(xué)生不問緣由長(zhǎng)時(shí)間的罰站，直至這位病弱的女生失學(xué)還暗自慶幸，因?yàn)樗粫?huì)再拖班級(jí)的后退了；甚至當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)攥緊拳頭砸向?qū)W生，打得學(xué)生鮮血直流……作者的反思絲毫沒有貶損自己的形象，反而拉近了我們的距離，還原給了我們一個(gè)現(xiàn)實(shí)的李鎮(zhèn)西：這些情況也正是我們工作中經(jīng)常會(huì)遇到的，也是使我們覺得很難處理甚至?xí)刮覀兪スぷ餍判牡默F(xiàn)象。“真正的英雄不是沒有卑賤的情操，而是永遠(yuǎn)不會(huì)被卑賤的情操所征服；真正的光明不是沒有黑暗的時(shí)侯，而是不會(huì)被黑暗所湮沒”（《約翰?克利斯朵夫》）不斷地進(jìn)行自我反思和批判是成長(zhǎng)的推進(jìn)器，這樣才會(huì)在工作中獲得進(jìn)步。
今年47歲的張思明現(xiàn)在已經(jīng)是北京大學(xué)附屬中學(xué)副校長(zhǎng)了。他還是全國模范教師、數(shù)學(xué)特級(jí)教師，享受國務(wù)院特殊津貼，曾獲北京市十大杰出青年、全國優(yōu)秀教師等稱號(hào)，并獲得蘇步青數(shù)學(xué)教育獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)、胡楚南優(yōu)秀教學(xué)成果獎(jiǎng)。直到今天還清晰地記得那次在講臺(tái)。那時(shí)只是個(gè)高中畢業(yè)留校的乳臭未干的小子，加上被稱為“鋼絲面”的瘦削身材，跟學(xué)生根本沒有多大分別。最要命的是，那時(shí)他不會(huì)講課，上了講臺(tái)就像學(xué)生念書一樣，把一節(jié)課給念下來了。一個(gè)女生在交上來的作業(yè)本封面上畫了一幅漫畫：一只老鼠拿著麥克風(fēng)在課堂上講話(或許是張思明瘦削的身材和有點(diǎn)細(xì)長(zhǎng)的臉，給了這位女生創(chuàng)作靈感，下面寫著：你是哪個(gè)廟里的和尚，會(huì)不會(huì)念經(jīng)？敢來教我們？沒有別的法子，只好自己玩命自學(xué)了。張思明深知自己雖然站在北大附中講臺(tái)上教著高中的課，可在學(xué)歷上跟個(gè)文盲差不多。1977年恢復(fù)高考的消息曾帶給他強(qiáng)烈的求學(xué)沖動(dòng)?？墒歉赣H早逝，母親和妹妹當(dāng)時(shí)患有重病，拮據(jù)的家境使他不得不放棄了這個(gè)念頭。他暗下決心，一定要通過自學(xué)學(xué)完大學(xué)數(shù)學(xué)專業(yè)的全部課程。那些年張思明的生活節(jié)奏是以“秒”來計(jì)算的。他是北大數(shù)學(xué)系78屆的旁聽生，首都師范大學(xué)夜大的借讀生。1981年北京開設(shè)高等教育自學(xué)考試，他又報(bào)名參加了。當(dāng)時(shí)他還在學(xué)校當(dāng)著班主任，滿工作量，每周兩個(gè)班12節(jié)的數(shù)學(xué)課和課外活動(dòng)要上，300本作業(yè)要改，學(xué)習(xí)全靠從休息時(shí)間里擠。每天凌晨4∶30起床(這個(gè)習(xí)慣一直保持到現(xiàn)在)，早鍛煉后就開始背書、做題，沒有寒暑假，沒有休息日，有的只是圖書館、教室、學(xué)校、課堂、自學(xué)考試考場(chǎng)之間的簡(jiǎn)單重復(fù)。短短的5年里, 他寫下40多冊(cè)筆記和習(xí)題，做了幾千道題和30多本專題學(xué)習(xí)總結(jié)，摞起來有1米多高。他頻繁奔走于60多場(chǎng)考試，他的數(shù)學(xué)專業(yè)課也越考越好，“線性代數(shù)”96分，“抽象代數(shù)”98分，“數(shù)學(xué)分析”100分。他終于換來了在母校當(dāng)教師“剛剛夠”的資格。1985年張思明作為自學(xué)考試的優(yōu)秀畢業(yè)生代表，在中南海懷仁堂受到中央領(lǐng)導(dǎo)同志的接見和鼓勵(lì)。從1998年起，張思明開始在數(shù)學(xué)教學(xué)中嘗試進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐和探索，逐步形成了自己的教學(xué)風(fēng)格：不滿足于學(xué)習(xí)借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)，而是追求導(dǎo)學(xué)探索、自主解決，在教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的內(nèi)動(dòng)力。他主張教育是培養(yǎng)觀察力和提出問題的能力，而不要急于將知識(shí)強(qiáng)加在學(xué)生頭上。他對(duì)師德還有獨(dú)到的理解：對(duì)學(xué)生深深的、不圖回報(bào)的愛。廉價(jià)的愛是要什么給什么，真正的愛，不是你幫他點(diǎn)火取暖，而是給他一把柴刀，讓他自己去打柴；給他火柴，讓他自己去點(diǎn)燃生命的火焰。
 
       “不滿足的人比滿足的豬快樂，不滿足的蘇格拉底比滿
足的傻瓜快樂。每個(gè)人的天性里都有一個(gè)不滿足的蘇格
拉底。” （英國哲學(xué)家約翰·穆勒）
  
  李吉林的內(nèi)心深處就長(zhǎng)住著一個(gè)“不滿足的蘇格拉底”。即使在“文化大革命”中，她也沒忘掉自己的理想，內(nèi)心涌動(dòng)著創(chuàng)造的激情。她說：“記得在那些惶恐不安的日子里，在那些沒有星星和月亮的晚上，我常常默默地在燈下讀著魯迅先生的雜文，并常常念著這三句話：第一句是普希金說的，‘心憧憬著未來’。第二句是高爾基講的，‘我從小就是在和周圍的環(huán)境不斷斗爭(zhēng)中長(zhǎng)大的’。第三句就是毛澤東說的。‘人是應(yīng)該有點(diǎn)精神的’。……我沒有低頭，我沒有拋棄自我，我警惕著女人的脆弱和碌碌無為。”法國哲學(xué)家帕斯卡爾說過：“……人不過是一棵蘆葦，是世上最脆弱的東西，但他是一棵會(huì)思考的蘆葦。要壓倒他很容易，一滴水就可以讓他窒息。但即使整個(gè)宇宙都要來毀滅他，他還是比毀滅了他的宇宙更高貴：因?yàn)樗雷约旱拇嗳酰雷约旱乃劳?，而宇宙?duì)自己的偉力一無所知。所以，人全部尊嚴(yán)在于思考。在思考中我們可以超越無限的時(shí)空。我們應(yīng)負(fù)起這尊嚴(yán)，盡力思考，這是(我)人生的準(zhǔn)則。”事實(shí)正是這樣，“文革”一結(jié)束，她立即投入教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)。在情境教學(xué)形成框架。概括出基本要素之后，她想的是：情境教學(xué)不僅屬于小學(xué)語文教學(xué)，它同樣屬于整個(gè)小學(xué)教育，因?yàn)閮和陌l(fā)展需要它。于是在情境教學(xué)起步的12年后，又開始了情境教育的探索，從空間、心理距離、主體、目標(biāo)這四個(gè)方面比較科學(xué)地構(gòu)建了情境教育的基本模式。在各科教學(xué)中進(jìn)行著以情激情、以智啟智的實(shí)驗(yàn)。教育是離不開課程的。情境教育必須有與其理念相適應(yīng)、相匹配的課程來支撐。于是李吉林又開始了情境課程的探索，期望通過情境課程使情境教育具體化、大眾化。便于更多的老師操作。在20多年積累的基礎(chǔ)上，終于構(gòu)建了情境課程的范式。如今，她想得更多的是，教學(xué)、教育的核心問題是學(xué)生的學(xué)習(xí)。于是又開始了新一輪的研究：兒童的情境學(xué)習(xí)……這一段又一段的旅程。用李吉林的話來說，就是“我深感激情和想象也讓自己變得聰明了，不斷鼓足創(chuàng)新的風(fēng)帆，才能駛向金色的彼岸”。  
 
 “如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來樂趣，
使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那
你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸
福道路上來。” （前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基）
            
教育需要智慧，智慧需要理智、閱讀、實(shí)踐和思考。只有智慧地化解各種教育問題，創(chuàng)造性地投入工作才能享受教育帶來的的幸福和歡樂。教師職業(yè)不應(yīng)該僅僅是“奉獻(xiàn)”，或者說，這個(gè)“奉獻(xiàn)”本身也是收獲，收獲成長(zhǎng)！教師的成功不應(yīng)該僅僅建立在學(xué)生的成功之上，而應(yīng)該有自己的成功：對(duì)教育的認(rèn)識(shí)更加深刻，擁有的教育智慧更加豐富。只有讓自己的課越上越精彩，并進(jìn)行教育科研取得成果，開始寫作并發(fā)表教育文章乃至出版教育著作，踏上由一名普通的教師通往教育專家的道路……教師才能真正體驗(yàn)到僅有的幸福。
教育是心靈的藝術(shù)，教育在于喚醒。“教育絕非單純的文化傳遞，教育之為教育，正是在于它是一種人格心靈的‘喚醒’,這是教育的核心所在。”(《馬克思?思格斯全集》第三卷,第248頁) 教育者應(yīng)具備明察秋毫的教育敏感、情不自禁的教育本能和化險(xiǎn)為夷的教育機(jī)智。在李鎮(zhèn)西老師的眼里，教育永遠(yuǎn)是美麗的——美在理解，美在機(jī)智，美在創(chuàng)新。“難道就沒有讓你頭疼的學(xué)生嗎？”李鎮(zhèn)西的回答是：換一種眼光去看這些讓人頭疼的孩子，那就是科研的眼光，把教育遇到的每一個(gè)難題（班集體建設(shè)啊、“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化啊、早戀啊、作弊啊、等等）都當(dāng)作科研課題來對(duì)待，心態(tài)就平靜了，教育也從容了。帶著思考的大腦從事每一天平凡的工作，不停地實(shí)踐，不停的閱讀，不停的思考，不停的寫作。每天都有新的發(fā)現(xiàn)，每天都有新的領(lǐng)悟，每天都有新的收獲，因而每天都有新的快樂。做到了這些，教育者所期待的“最佳教育時(shí)機(jī)”就隨處可見，并且常常不期而至。
   教師把職業(yè)當(dāng)事業(yè)來做，其最高境界就是把教育看成是幸福的事，做個(gè)有思想有追求的老師。沒有最好，只有更好，做最好的自己，成為最好的我。做到三心、三家。即童心、愛心、責(zé)任心。童心，即和學(xué)生有共同的興趣和愛好；愛心：在日常生活中有依戀、思念，想你的感情。責(zé)任心：一道成長(zhǎng)，為共和國培養(yǎng)現(xiàn)代公民。三家，即專家、思想家、心理學(xué)家。專家：課上的棒，專業(yè)上也有造詣，教給學(xué)生特長(zhǎng)，自己也有特長(zhǎng)。思想家：思想是引路人，帶著思考的大腦教學(xué)。思考學(xué)生在想什么，帶著學(xué)生思考。心理學(xué)家：不知不覺走近學(xué)生，打開學(xué)生的心靈大門。
走上領(lǐng)導(dǎo)崗位的李老師仍然堅(jiān)守教學(xué)第一線，堅(jiān)守講臺(tái)，一直和學(xué)生零距離接觸，因?yàn)?ldquo;我是一名教師，我的生活在講臺(tái)，我的生命在學(xué)生。”直到現(xiàn)在，李老師依然每天堅(jiān)持“五個(gè)一工程”：上好一堂語文課，找一位學(xué)生談心或書面交流，思考一個(gè)教育問題或社會(huì)問題，讀不少于一萬字的書，寫一篇教育日記。
李老師養(yǎng)成了“手不釋卷”的習(xí)慣，每天必須倚在床頭至少看幾十分鐘書，否則就會(huì)失眠，每次外出開會(huì)、講學(xué)或旅行都要帶上幾本書，火車上、飛機(jī)上、賓館里都是讀書的地方。
1997年10月后，魏書生調(diào)任盤錦市教育局局長(zhǎng)兼黨委書記，社會(huì)兼職增至43個(gè)，他仍然經(jīng)常外出開會(huì)、講學(xué)，平時(shí)堅(jiān)持著書寫文章，還要接待很多參觀訪問者。但他始終不離教學(xué)第一線，至今還堅(jiān)持上一個(gè)班的語文課，并繼續(xù)做著不掛班主任之名的班主任工作，而且從來沒有請(qǐng)老師代過課。寫日記有利于研究自己、改變自己。很少有人寫日記讓自己狹隘、自私、消極、懶惰。神經(jīng)正常的人，一般都在日記中勸自己、鼓勵(lì)自己，要寬厚、要助人、要積極、要勤奮。魏書生從1978年2月20日到中學(xué)教書那天起，一直記到今天晚間，一天也不缺。到今天已經(jīng)記完了11本約66萬字了。 這些年自己寫完的26本、170多萬字的日記成了教育科學(xué)研究的資料庫，可以隨心所欲地從中提取寫論文的資料：教學(xué)的成功與失敗，自己的歡樂與苦惱，學(xué)生的思想狀況與學(xué)習(xí)成績(jī)，教學(xué)方法適用的群體與個(gè)體范圍，以及多方面的具體數(shù)據(jù)。
  本書匯集了國內(nèi)優(yōu)秀教育專家的生平事跡介紹和訪談錄，圍繞教育研究、基礎(chǔ)教育改革等展開，展現(xiàn)了教育專家的智慧和研究途徑。每一頁都能帶來啟迪和快樂！