劇本簡介：
《于無聲處》話劇劇本，宗福先作于1978年。
劇中，青年歐陽平為悼念周總理，并支持參加自發(fā)悼念周總理的人民，編寫了一本名為《揚眉劍出鞘》的詩集，到處散發(fā)。他因此被定為現(xiàn)行反革命，全國通緝。這天，他與被陷害摧殘的母親——堅強不屈的老共產(chǎn)黨員梅林一起，來到了母親曾搭救過的老部下何是非家中，落腳之外，也是希望能夠獲得老戰(zhàn)友的支持，并尋找失去聯(lián)系的同志。怎知，何是非為了自保，已經(jīng)投靠了“四人幫”，一方面不顧自己的女兒何蕓與歐陽平深深相愛，將她作為活禮物許配給上海民兵組織領導成員唐有才，而另一方面，正是當年出賣了梅林的他，再次將梅林的兒子，熱血青年歐陽平交到了唐有才手中。最終，在梅林的鼓勵下，歐陽平昂起頭顱與“四人幫”頑強斗爭。被父親安排為公安干部的何蕓，也終于認清了父親的面目，與她的哥哥何為一起，憤然離去，追隨梅林和歐陽平。而兩年前便發(fā)現(xiàn)了丈夫丑惡行徑，一直自責矛盾，深深壓抑，被看作精神病的何是非之妻劉秀英，也終于爆發(fā)，跟隨兒女離開了這個氣派但卻悶熱的家。
現(xiàn)實意義：
《于無聲處》是新時期第一部“沖破禁區(qū)”的話劇。它至今仍然是新中國話劇“演出團體最多、觀眾人次最多”的一部戲。這部戲在創(chuàng)作完成之后，很快，在逐漸恢復起來的院團，在全國各地工廠、學校，演過戲的、沒演過戲的人們，都在演這部戲——此時，“演戲”變得不那么重要，而借“演戲”說話、表達，顯得比一切都重要了。
它的創(chuàng)作、演出，在“四五”天安門運動被公開“平反”之前。它所寄希望的“不會總沉默”的人民，果然不再沉默：它激發(fā)了一種集體的聲音，這聲音被壓制了許久，終于成了一聲驚雷。
生活有時比戲劇更具有戲劇性——1978年11月16日，《于無聲處》在北京首演的當天，報紙刊登了“北京市委宣布‘一個事件’完全是革命行動”。由此，我們可以想象，坐在劇場里觀看這部作品的眾多參與過“四五”天安門運動、編選過各類“天安門詩抄”的人們，是以一種什么樣的心情來看這部戲的；也由此可以想象，當“不會總沉默”的人們爆發(fā)之后，形成的社會力量又是如何排山倒海。
《于無聲處》在中國話劇史中的獨特地位，十分生動地說明了話劇這樣一種藝術(shù)形式，在根底上是如何與集體心理、集體記憶甚至集體無意識緊密相關(guān)。《于無聲處》開啟了一條“社會論壇”的通道，在它之后，《楓葉紅了的時候》、《報春花》、《丹心譜》、《權(quán)與法》……這一部一部的作品，觸動了當時最尖銳的社會問題，抒發(fā)了人們積攢了多年沒有渠道發(fā)泄的心理情緒。話劇充分行使了“社會論壇”功能，再一次充當了社會變革的先聲。
當然，隨著改革開放的全面展開以及步伐的迅速加快，社會問題日漸繁雜凌亂，人們的共識、集體主義的社會心理也逐漸消散；與此同時，“社會問題劇”也逐漸有了固定的套路，有些成了僵化的模式。盡管事后人們或許就認定僵化的“社會問題劇”是要對話劇在80年代中后期的衰落負責，但，回到起始點，由《于無聲處》等一系列作品展開的話劇與社會的緊密聯(lián)結(jié)，也確實是中國話劇史上的一段華彩樂章。
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