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知用文學(xué)社創(chuàng)立于上世紀(jì)80年代。知用中學(xué)文化底蘊(yùn)豐厚，魯迅、茅盾、夏衍、廖承志、薩空了、歐陽倩予等著名學(xué)者、專家、革命家都曾在知用中學(xué)任教。1927年7月16日，魯迅先生在知用中學(xué)發(fā)表了著名演講《讀書雜談》。2007年1月19日，魯迅先生長(zhǎng)孫周令飛先生來知用中學(xué)作了《魯迅是誰》演講。知用文學(xué)社社員迄今在《讀者》《名作欣賞》《中學(xué)生》《兒童文學(xué)》《中學(xué)生閱讀》《語文月刊》等報(bào)刊發(fā)表文章68篇。知用文學(xué)社被評(píng)為“廣州市優(yōu)秀文學(xué)社” 、曾獲廣州市首屆“市長(zhǎng)杯”中學(xué)生作文大賽銅獎(jiǎng)。社刊《紅木棉》獲“全國(guó)最佳社團(tuán)刊一等獎(jiǎng)”。

知用文學(xué)社風(fēng)采

社團(tuán)掃描

知用文學(xué)社創(chuàng)立于上世紀(jì)80年代，原名“晨光文學(xué)社”，辦社刊《晨光》。2006年起使用現(xiàn)名，社刊更名“紅木棉”。知用中學(xué)文化底蘊(yùn)豐厚，魯迅、茅盾、夏衍、廖承志、薩空了、歐陽倩予等著名學(xué)者、專家、革命家都曾在知用中學(xué)任教。1927年7月16日，魯迅先生攜夫人許廣平來到知用中學(xué)，發(fā)表了著名演講《讀書雜談——七月十六日在廣州知用中學(xué)演講》。2007年1月19日，魯迅先生長(zhǎng)孫周令飛先生來知用中學(xué)作了《魯迅是誰》演講，并揮毫為知用文學(xué)社社刊題寫刊名。著名學(xué)者、魯迅研究專家王富仁先生也為知用文學(xué)社題詞“學(xué)魯迅精神，做現(xiàn)代新人”。

知用文學(xué)社社員迄今在《讀者》《名作欣賞》《中學(xué)生》《兒童文學(xué)》《中學(xué)生閱讀》《語文月刊》等報(bào)刊發(fā)表文章68篇。知用文學(xué)社被評(píng)為“廣州市優(yōu)秀文學(xué)社” 、曾獲廣州市首屆“市長(zhǎng)杯”中學(xué)生作文大賽銅獎(jiǎng)。社刊《紅木棉》獲“全國(guó)最佳社團(tuán)刊一等獎(jiǎng)“。

佳作選登

檀香門，讓我流淚了 

不經(jīng)意佇立在門前，已經(jīng)許久了。歲月悄然地斑白了門上的門神壁，消褪了墨紅色的門漆，朽蝕了高懸的門檐。  

撫門的手停在半空，片刻，手突然抬起想要扣門，可一時(shí)間卻不知是進(jìn)還是離開。

漸漸地，兒時(shí)的畫面紛至沓來，臉上已留下兩道淚痕。那些遙遠(yuǎn)的記憶如細(xì)長(zhǎng)的流水汩汩注入，愈久愈痛；類似于細(xì)細(xì)的銹針，牽著絲線，緩緩穿梭于畫卷兩面的穿刺，一點(diǎn)，一針，一觸……

時(shí)值深秋，清晨。秋意盎然的庭院上空飄灑著毛毛細(xì)雨，一叢叢的草被沖刷得晶瑩剔透，仿佛洗凈了一切塵埃，可不能洗凈大家內(nèi)心的痛。

檀香門里還不時(shí)斷斷續(xù)續(xù)地傳出哭聲，昔日和藹敦厚的奶奶永遠(yuǎn)地離開了我們。站在檀香門的門口，我的眼睛有如崖縫里的瀑布，淚水不斷地涌出……

 幼時(shí)，每天都是奶奶送我上學(xué)，也總愛牽著我邊走邊唱“落花滿天碧月光，帝女花……”的粵劇，我對(duì)粵劇不感興趣，只見她唱得舞動(dòng)手足就拍手喝彩，奶奶便更高興了，把我緊緊地背起。畢竟奶奶年紀(jì)大，我便說自己可以下來走，奶奶卻一臉正經(jīng)地說：“這點(diǎn)路算什么，奶奶背自己的乖孫上學(xué)，沒事，一會(huì)就到了。”

于是她歡天喜地地背著我一步步將我送到學(xué)校，每每都是看著我的背影消失在校園中，她才又哼著小曲離去。想到這里，我的心猛然一陣刺痛，淚水模糊了我的雙眼。

一個(gè)夜晚，我與平日忙碌的父母相約次日游玩，我輾轉(zhuǎn)反側(cè)地睡不著，興奮地咯咯直笑。

房門外隱約傳來了一絲響動(dòng)，那么輕，那么微弱而緩慢，過了好一會(huì)兒，才慢慢地聽到一絲輕微的金屬碰撞聲，一聲輕輕的轉(zhuǎn)動(dòng)聲。門，悄然打開了，我連忙佯裝睡著。

沒有聲音，我卻感受得到那輕輕的腳步。“又踹了被子，這孩子。”奶奶輕輕地拉過被子，又移手撫開了我額前的劉海，后又抽身慢慢地離去……

自始至終，多少個(gè)年月，多少個(gè)日日夜夜，每晚奶奶都是在一片漆黑的房間里慢慢地移動(dòng)著，為我遮蓋上那一床的溫暖。我跪在奶奶的床前，仿佛聽到奶奶平日里的一陣陣歡聲笑語，我強(qiáng)忍著聲音不流露，淚水卻一行一行地滑落。

突然，身子像被觸電般晃了晃，猛地想起我不該嘴饞，我不該偷吃了奶奶的補(bǔ)品。奶奶是那么疼我，有什么好吃便偷偷塞給我。每當(dāng)親戚們回家給奶奶帶著補(bǔ)品和好吃的，說吃了對(duì)奶奶身體好。奶奶笑盈盈地接下后，便會(huì)偷偷藏起，等父母不在家了，便牽著我把好吃的都給我，并叮囑我不要告訴父母。如果我當(dāng)時(shí)不要嘴饞，如果我不偷吃奶奶的補(bǔ)品，如果我堅(jiān)決拒絕收下奶奶的補(bǔ)品，那現(xiàn)在她的身體肯定很硬朗，還能陪我到樓下花園，盡興地玩幾盤跳棋，就不會(huì)這樣……我哽咽了，可淚水已經(jīng)流干了。

秋夜微風(fēng)過，今夜人斷腸，檀香門里，顯出若有若無的蒼涼。我心底里的淚珠一滴滴流淌，奶奶，你給我的溫暖永遠(yuǎn)在我的心中。

（作者：李詩琪）

一二三隨想

道生一，一生二，二生三，三生萬物。

 再美的花風(fēng)情萬種后總會(huì)凋謝，時(shí)間的風(fēng)雨會(huì)為歷史的舞臺(tái)清場(chǎng)，但有一種花即使被歲月的藤蔓爬上斑駁的滄桑，也會(huì)愈加生動(dòng)地開放在藍(lán)天之下。

 老子的思想，正如這搖弋風(fēng)塵的花。歷久彌新，稚子品來，也是芳醇豐厚，嘆賞不已。

一花一世界，一葉一菩提。此中所言之“道”就是我們生存在這世間的一切定律，溯流而上的遠(yuǎn)古，混沌的鴻蒙，宇宙的洪荒，翻揚(yáng)的文明，野蠻紛亂的戰(zhàn)火，適者生存，優(yōu)勝劣汰……

道，猶如海市蜃樓般美好，可又仿如含羞女子，半遮半掩，讓我懵懂的心靈只能掀起一角面紗，還來不及窺見一斑，又轉(zhuǎn)瞬即逝，明明觸摸到了一絲一縷，卻無法用語言很好地表達(dá)，“道可道，非常道”，也許所指正是如此吧。

遠(yuǎn)古宇宙的洪荒，便由道演變而來，天地之間一片鴻蒙，通過一場(chǎng)撼天動(dòng)地的大爆炸而繁衍出未來。

 道生一，道，一切事物變化的規(guī)律，一，由規(guī)律導(dǎo)致的變化發(fā)生的一切，這是宇宙最為原始的形態(tài)，在一片虛無之中就自發(fā)地產(chǎn)生了一。

 規(guī)律自然蘊(yùn)含了變化，有了變化， 必然產(chǎn)生矛盾，任何事物都有對(duì)立面，就像愛因斯坦的《相對(duì)論》，即二，即一生二。

 互相對(duì)立的兩面都會(huì)產(chǎn)生新的變化，這又是另一層次的“道生一”,即二生三。

 無盡的變化就像核裂變般，就像數(shù)字右上角的次方，造就了無窮的事物，即三生萬物。

 “一”，便是這一切事物的本源。

  或許，在我們這個(gè)宇宙里，不同的對(duì)立面站著相同的我們，同一時(shí)間里，被分割成無數(shù)個(gè)切面，做著不同的事情。我們所能觀察到的僅是我們?nèi)庋鬯昂涂萍纪ㄓ嵥成浣o我們的世界。

  又或許，真實(shí)的世界比我們右腦上的神經(jīng)末梢所想象的還要廣袤無垠。但無論如何，“一”這個(gè)本源到處都在，“道”這個(gè)字眼遍布無數(shù)個(gè)海角天涯。即“萬物皆道而生，由一而衍”。

  我們遠(yuǎn)古的智者們?cè)缫颜J(rèn)知到這種無法更改的規(guī)律，卻沒有西方哲人們的長(zhǎng)篇大論， “道生一，一生二，二生三，三生萬物”，表述何其簡(jiǎn)單，可其中蘊(yùn)含的道理卻讓我們窮其一生細(xì)細(xì)咀嚼品讀也許還是一知半解，簡(jiǎn)單的數(shù)字一二三，也就因此而具有了靈性、生命。

  矛盾是不會(huì)停止的，她不會(huì)像長(zhǎng)江那樣有斷流的時(shí)期，也不會(huì)像雅魯藏布江那樣有寒冬的冰層隔絕。妨礙了政治統(tǒng)治的文明總會(huì)受到災(zāi)難，野蠻的戰(zhàn)火不間斷地焚燒著脆薄的紙頁，無邊的愚昧在時(shí)時(shí)吞噬著易碎的智慧，可兩千多年的時(shí)光沒有焚燒“道”的思想，兩千多年的長(zhǎng)河沒有吞噬“一”的本源。

 如果我們只把它印刷在紙頁上，只把它放在歷史的洪流中去看它，那就只是井底之蛙；而在智者們的眼中，它所蘊(yùn)含的世界，無限大。而我，將盡力去追尋先哲的腳步，領(lǐng)悟一二三的內(nèi)涵。                                                               

（作者：李豆豆）