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向青草更青處漫溯,在星輝斑斕里放歌 2015-01-09 10:12:40  發(fā)布者:唐正立  來源:本站

山東省莒縣庫山鄉(xiāng)中心初中 解則寶

 

   閱讀和寫作是相輔相成的。閱讀應(yīng)是基于寫作的閱讀,要抓好閱讀的關(guān)鍵——課內(nèi)外閱讀,要抓好閱讀的根本——閱讀體驗生活,要抓住閱讀的靈魂——全面提高語文素養(yǎng);寫作應(yīng)是基于閱讀的寫作,寫作應(yīng)該在自娛或者娛他之外,具有一份社會責(zé)任。

關(guān)鍵詞  閱讀 寫作 關(guān)系 策略

 

寫作,嚴格的說是一種個體化的思維智慧,應(yīng)基于寫作者的思維、閱歷和心智,只為訓(xùn)練和考試而寫作,會使寫作走向偏狹,陷入技巧和模式化,喪失寫作的本意。閱讀和寫作是語文教學(xué)的兩大板塊,閱讀和寫作是相輔相成的,閱讀應(yīng)是基于寫作的閱讀,寫作應(yīng)是基于閱讀的寫作。

一、向青草更青處漫溯:基于寫作的閱讀

今天的文化超市上,一批80后寫手的快餐作品占了半壁江山,他們是繼十幾年前以身體寫作的一批寫手之后的又一批暢銷品,學(xué)生如癡如醉拜讀他們的文章,甚至多年后又接替他們成為新一輪寫手。面對這種情形,我們教師,尤其是語文教師又作何感想,我們的閱讀教學(xué)又該怎么做呢?

(一)要抓好閱讀的關(guān)鍵——課內(nèi)外閱讀。既要抓好課內(nèi)的閱讀,又要注重課外的閱讀,拓寬閱讀面,豐富閱讀量。首先,要用好教材中的范文。新教材很好地體現(xiàn)了《課程標(biāo)準》的思想,注重讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中不斷提高自己的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)。其中所入選的課文題材廣泛,風(fēng)格多樣,具有典范性,富有文化內(nèi)涵和時代氣息,而且都是文質(zhì)兼美的文章。教師要在深入鉆研文本的基礎(chǔ)上引領(lǐng)學(xué)生漫游其中,與文本進行心靈對話,培養(yǎng)健康向上的審美情趣和高尚的道德情操,塑造良好的個性和培養(yǎng)健全的人格。其次,要指導(dǎo)學(xué)生多讀教材之外的名著和優(yōu)秀作品。再次,引導(dǎo)學(xué)生用好影視、音樂作品等材料,這也不失為一種閱讀提高的途徑。如,電視連續(xù)劇《恰同學(xué)少年》、《十六歲的花季》等作品,都是思想性、藝術(shù)性很高的作品,對學(xué)生正確人生觀、價值觀的形成有重要的作用。“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器”,這樣,有著良好閱讀基礎(chǔ)的同學(xué),寫作時思維的閘門就會大開,文思也自然滾涌而出。

(二)要抓好閱讀的根本——閱讀體驗生活。《語文課程標(biāo)準》指出:缺乏生活,缺乏體驗,這是學(xué)生作文水平缺乏的根本原因?,F(xiàn)實生活中,學(xué)生過著封閉式管理下的“三點一線”的學(xué)習(xí)生活,廣闊的自然社會被隔絕在了他們的世界之外,而中學(xué)生正處于青春期的好奇探索階段,如此一來,他們只能更多地看到眼前,關(guān)注自我。因此,引導(dǎo)學(xué)生走出校門,走向廣闊的現(xiàn)實生活,閱讀生活,感受體驗生活,豐富自己的閱歷,尋找寫作的不竭源泉,這才是閱讀的根本。李白仗劍漫游天下,斗酒詩百篇,成為萬世詩仙;蘇軾屢屢遭貶,流離輾轉(zhuǎn),遺世詞作后世無人可攀;泰戈爾在與自然朝夕相處,對生活的感悟中創(chuàng)作了不朽的《吉檀迦利》;余秋雨辭職漫游,循著古人的足跡一路走去,零零散散聚成了《文化苦旅》??梢姡瑢懽髋c閱歷相輔相成,閱歷是寫作的材料基礎(chǔ),寫作是閱歷的提煉升華。

語文是母語教育課程,學(xué)習(xí)資源和實踐機會無處不在,無時不有。因而,我們應(yīng)溝通課堂內(nèi)外,充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源,開展綜合性學(xué)習(xí)活動,拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,增加學(xué)生語文實踐的機會,豐富學(xué)生的生活閱讀積累。

(三)要抓住閱讀的靈魂——全面提高語文素養(yǎng)。如今文化有一個怪現(xiàn)象,不少寫手一旦用作品做敲門磚敲開文化大門登堂入室,便堂而皇之地把持自己的地盤,上演“雞飛狗跳逗秋雨”的鬧劇,像當(dāng)今娛樂節(jié)目一樣,包裝、作秀、獵奇、搞怪……不考慮文化現(xiàn)象的深層原因,這些人自己到底缺少了什么——文化修養(yǎng)、道德修養(yǎng),缺少了健全的人格!《語文課程標(biāo)準》強調(diào):寫作的過程也是一個培養(yǎng)責(zé)任感和自我教育的過程。所以基于寫作的閱讀在引導(dǎo)學(xué)生欣賞、領(lǐng)悟、體驗的同時,還要為提高學(xué)生包括品德修養(yǎng)和審美情趣在內(nèi)的語文素養(yǎng)打一個底子。

初中生因年齡、閱歷、心智等決定他們看問題片面膚淺、不夠成熟,閱讀取舍、鑒別、欣賞都存在一定的偏差。今年二月,筆者任教的一個畢業(yè)班在分流時,學(xué)生大都迷上了韓寒的作品。周末班會課上,為讓學(xué)生正確認識韓寒,我就事先精心設(shè)計的問題組織學(xué)生進行一番討論,結(jié)果仍有幾個學(xué)生贊同韓寒《數(shù)學(xué)的問題》、《語文的問題》、《中國教育的問題》等文章偏激的觀點,他們堅持認為韓寒過癮痛快。我就此干預(yù):韓寒,是很過癮痛快,韓寒是啤酒,讀韓寒的文章就象喝啤酒,一杯下肚,酒氣一出,爽快?。ㄖ拔易鲞^調(diào)查,九年級的學(xué)生基本上嘗過啤酒)可同學(xué)們正處于身體成長發(fā)育階段,只圖一時的爽快,飲酒、甚至過量飲酒,不只是違反守則規(guī)范,而是傷害身體,傷害大腦,影響身體的正常發(fā)育。我不提倡同學(xué)們喝啤酒,但節(jié)假日與家人一起,嘗一下啤酒的味道也未嘗不可。同樣,大家讀韓寒,要理性地分析他,批判地學(xué)習(xí)他,而把韓寒的所有觀點都奉為真理,是不妥當(dāng)?shù)?,大家閱讀其他作品也一樣。我順勢就閱讀選擇、閱讀鑒賞等問題和學(xué)生做了討論。

學(xué)生的閱讀是一個系統(tǒng)工程,是一個促進學(xué)生健康成長的育人工程。學(xué)生接觸偏激浮躁、低俗反動、色情暴力等內(nèi)容,勢必會造成他們帶著有色眼鏡看世界,甚至個性扭曲、人格墮落,影響他們一生。因此,當(dāng)學(xué)生閱讀廢食偏食、暴食嗜食”…… 此時教師的引導(dǎo)就至關(guān)重要。這樣,閱讀細膩,避免粗糙;接近豐富,拒絕乏味;走入昂揚,趕走消極;親近一部偉大的作品,才能塑造一個高貴的靈魂。

二、在星輝斑斕里放歌:基于閱讀的寫作

閱讀是一個吸收提高的過程,寫作則是一個創(chuàng)造性地吐納升華的過程?!墩Z文課程標(biāo)準》明確提出加強寫作與生活的聯(lián)系,學(xué)會多角度地觀察生活,豐富生活和情感體驗,對自然、社會和人生有自己的感受和思考,力求有個性、有創(chuàng)意地表達,根據(jù)個人特長和興趣自主寫作,在生活和學(xué)習(xí)中多方面地積累素材,多想多寫,做到有感而發(fā)。呂叔湘先生說:“閱讀的本領(lǐng)學(xué)會了,自己寫文章就不難了。”作品一旦生成,就在讀者的解讀中產(chǎn)生豐富的意義,具有一定的娛樂性。但寫作不只是一種自娛或者娛他的文字游戲,《標(biāo)準》特別強調(diào)寫作的過程也是一個培養(yǎng)責(zé)任感和自我教育的過程。魯迅先生的寫作是為了改變當(dāng)時體格健全而愚弱的國民的精神,余秋雨教授則把寫作看成一種“游戲”,寫作人的職業(yè)使命就是用游戲治愈心理疾病,歷史的或者社會的疾病。

那么,我們今天的作文教學(xué),應(yīng)該在基本的訓(xùn)練式寫作之外,追求怎么樣的終極呢?我以為功夫在詩外,只有閱讀,再閱讀,有怎樣的閱讀教學(xué)就有怎樣的寫作,當(dāng)我們學(xué)生的作文落筆還是親人患絕癥身亡,要不就一節(jié)課絞盡腦汁寫不了幾行文字,甚至背抄別人的文章時,閱讀和寫作就成了兩張皮。書店里、學(xué)生書桌上不乏高分作文素材、滿分作文指導(dǎo)等書籍,成了不少老師和學(xué)生的秘笈,用它來指導(dǎo)作文訓(xùn)練——零部件加工、拼接、包裝,很多似曾相識的模式化的作文就這樣出爐了。

我們不能一味地指責(zé)韓寒的偏激,也應(yīng)該靜下來思考我們今天的作文教學(xué)、作文考試。我無意批評我們的作文教學(xué)和現(xiàn)行的評價機制,更不是唱反調(diào)來嘩眾取寵,試想,當(dāng)一個用模式訓(xùn)練之下的高分作文敲開大學(xué)校門的人,當(dāng)他再走向社會后,還有多少提筆寫作的興趣和沖動?我們的寫作教學(xué),到底是為了什么?

余秋雨曾在創(chuàng)作經(jīng)驗談中提到幾點:語言感覺來自于耳目;盡量不要自作多情;最佳段落是某個情景;最佳境界是超然的關(guān)懷。我私下認為,這是寫作教學(xué)應(yīng)該始終注意的問題,常規(guī)訓(xùn)練之外,不要淡漠了超然關(guān)懷的作文思想。學(xué)生走進生活,才會關(guān)心社會的發(fā)展和人類的進步,關(guān)心家鄉(xiāng)和學(xué)校的發(fā)展變化,關(guān)心為大家所關(guān)注的普遍性、傾向性的問題。有了這樣一份責(zé)任,學(xué)生自然就會放歌真善美,抨擊假惡丑,體味民族與人類同喜同悲的情感,思考嘗試解決問題的方略,擔(dān)當(dāng)起一份社會責(zé)任。

閱讀,向青草更青處漫溯;寫作,在星輝斑斕里放歌! 

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