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馬致遠(yuǎn)是元代著名雜劇作家，并在元曲四大家（關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)）中被譽(yù)為“秋思之祖”，馬的這個(gè)雅號，實(shí)在得益于他那首膾炙人口、流傳千古的《天凈沙•秋思》[注]。

枯藤老樹昏鴉，

小橋流水人家。

古道西風(fēng)瘦馬，

夕陽西下，

斷腸人在天涯。

小令前三句用了十八個(gè)字，將九個(gè)不同的景物巧妙地組合在一起，為我們勾勒出了一幅壓抑感極強(qiáng)、充滿悲涼氣氛的遲暮之秋畫卷：

枯萎衰敗的藤條，毫無生機(jī)地纏繞在朽腐凋殘的老樹上，黃昏中的烏鴉在老樹上空低飛盤旋。在一塊冰冷的石板小橋下，潺潺流動(dòng)著溪水，依山傍水的是山野人家的簡陋房屋。在殘破的古道上，枯葉被強(qiáng)烈的西風(fēng)驅(qū)趕著落荒而逃，滿身風(fēng)塵的異鄉(xiāng)客牽著一匹骨瘦如柴的倦馬，正凝視著山野人家。

小令以寫意的筆法，粗粗幾筆便把九個(gè)不同的景物勾畫出來，使呈現(xiàn)在讀者腦海中的這幅秋日黃昏畫卷色彩黯淡、情調(diào)低沉。

秋景描畫稍停，緊接著小令筆鋒一轉(zhuǎn)，為畫面又抹上一筆慘淡的夕陽余暉，于是，讓人頓悟——最后的一縷光明即將從眼前消逝，那踽踽獨(dú)行客的前景將更黑暗，前途將更可怕。

最后，再看“斷腸人在天涯”一句，詩中深層的意境，躍然從畫面中跳出，讀者無不掩面哽咽，潸然淚下：

黃昏低飛的烏鴉還可以到樹上歇息，守著小橋流水居住的山野人家，此刻也許全家人正團(tuán)聚在一起，享受天倫之樂。而從古道上走來的異鄉(xiāng)游子，在寒冷的冬天即將來臨之際，正頂著漸冷的西風(fēng)，在漸漸黑下來的黃昏，牽著不堪顛簸勞累而日趨瘦下去的那匹馬，還不知去路何方！

由此，漂泊人悲秋、悲人生的心愁、心恨，被畫卷盡揭無遺。此時(shí)此刻，讀者也無不為作品深邃的思想內(nèi)涵所撞擊。

余以為，在這首小令中，雖字字重千鈞，但最讓人怦然心動(dòng)的還是詩中的那個(gè)“瘦”字，“瘦”是詩中的點(diǎn)睛之字。

試想，獨(dú)行客在臨行前，料到了漂泊生活需跋山涉水，路途茫茫。而且他料到了，流落異鄉(xiāng)，必然飽受折磨，苦不堪言。因此，明智的獨(dú)行客在臨行前，一定會(huì)選擇一匹健壯的駿馬為自己分擔(dān)路途的艱險(xiǎn)。作為漂泊的游子，在路途中，他一定會(huì)將那匹駿馬視為自己的命根子。可是，盡管獨(dú)行客悉心照料與他相依為命的那匹駿馬，而那匹駿馬卻經(jīng)受不住一次又一次殘酷現(xiàn)實(shí)的打擊，到頭來，瘦得只剩下一把骨頭。

浪跡天涯的異鄉(xiāng)游子，食風(fēng)宿雨，歷盡千萬般的辛苦，本來可以作為專題大肆渲染，而小令不著一字。飽經(jīng)風(fēng)霜的遠(yuǎn)鄉(xiāng)客，拖著疲憊不堪的身軀，呆滯的目光緊緊盯著山野人家的陋屋，那羨慕不已的復(fù)雜心境，本來可以作為專題生發(fā)展開，而小令只字不提。詩人卻提起他那如神之筆，把自己的對人世間的全部怨恨，傾注在跟隨游子走南闖北的那匹馬身上，那是一匹不忍目睹的“瘦”馬。

以馬襯托人，以馬長年累月與主人奔波而“瘦”，“瘦”得皮包骨來襯托游子的身心勞累，以馬的“瘦”，“瘦”得令人可憐來襯托異鄉(xiāng)客的人生艱辛。從中足見詩人的良苦用心

由此說來，“瘦”實(shí)在是《天凈沙•秋思》懾人心魄的點(diǎn)睛之字。

再由此聯(lián)想到寫詩作文甚至擬文題，善用點(diǎn)睛之筆實(shí)在是一門重要的功夫。這樣“點(diǎn)”就的一個(gè)字、一個(gè)詞，往往就能夠傳神聚意，提綱挈領(lǐng)，勝過千百文字。

注：馬致遠(yuǎn)還有一首元代散曲《雙調(diào)·夜行船·秋思》，由七只曲子組成，也是寫秋思的精品。另有說法認(rèn)為馬之“秋思之祖”雅號源于該散曲。除此之外，還有一說法認(rèn)為《雙調(diào)·夜行船·秋思》與《天凈沙•秋思》共同成就了馬“秋思之祖”之盛名。對此，本文不加贅述。