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今天是2018年1月5日 星期五

當(dāng)前位置: 首頁(yè) >> 語(yǔ)文資源 > 教學(xué)參考 > 小學(xué)語(yǔ)文 > 教育使我們富有,文學(xué)使我們高貴  文學(xué)滋養(yǎng)心靈,教育培養(yǎng)智慧
此時(shí) “無(wú)色”勝“有色”——聽(tīng)《春雨的色彩》一課有感 2015-06-17 10:48:33  發(fā)布者:唐正立  來(lái)源:原創(chuàng)

山東省莒縣第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)   齊兆生 

師:同學(xué)們,剛才我們認(rèn)識(shí)了麻雀、小燕子和黃鶯眼中春雨的色彩,那么,你們眼中的春雨,又將是怎樣的色彩呢?

接著,馬上就有一位男同學(xué)舉手了。

師(指著該生):好,你先來(lái)說(shuō)。

生:我以為小鳥(niǎo)說(shuō)得不對(duì)。我眼中的春雨是沒(méi)有色彩的。(此時(shí),下面有些騷動(dòng))但這位老師繼續(xù)引導(dǎo)道:是嗎?春雨怎能是沒(méi)有顏色的呢?你看,咱們課文中的春雨有紅色的、綠色的,還有黃色的,你為什么說(shuō)是沒(méi)有顏色的呢?

雖然老師進(jìn)行了啟發(fā),可這位同學(xué)仍堅(jiān)持說(shuō)道:雨就是水,水哪有什么顏色呢?我在預(yù)習(xí)課文的時(shí)候問(wèn)過(guò)爸爸,他也說(shuō)雨水是沒(méi)有顏色的,他還說(shuō),雨水要是有顏色的話,那就壞事了。(下面有些笑聲)

問(wèn)題到這里,老師沒(méi)有再問(wèn)下去,可能是因?yàn)樵龠@樣下去,就會(huì)由于學(xué)生的“不配合”而遠(yuǎn)離自己的教路了,于是說(shuō):請(qǐng)坐。咱們還是再看看其他同學(xué)眼中的春雨是什么顏色的吧!

此時(shí),只見(jiàn)這位同學(xué)不滿意的表情寫(xiě)在了臉上,于是慢吞吞地坐下了。

……

看了上述教學(xué)片段,不得不讓我們有這樣的思考:語(yǔ)文教材,尤其是低年級(jí)以童話體裁為主,且?guī)в凶髡邉?chuàng)意成分的教材,我們更多的是遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行教學(xué),還是偏重于那種成人化的理解和文學(xué)的創(chuàng)意而進(jìn)行呢?

一、文本知識(shí)因素和個(gè)體認(rèn)知能力的融合

教學(xué)的過(guò)程是師生互動(dòng)的過(guò)程,在這一過(guò)程中,教師手握的是已知的文本,其中的知識(shí)因素是客觀的。而面對(duì)的卻是具有許多不確定因素的學(xué)生,他們每個(gè)人都有自己的知識(shí)基礎(chǔ)、認(rèn)知能力、生活經(jīng)驗(yàn)和思維方式又是不同的,這就要求我們的課堂教學(xué),充分考慮這兩方面的因素,盡可能地做到文本知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)生認(rèn)知能力的有機(jī)融合。然而,我們?cè)趥湔n或上課的時(shí)候,更多的卻是站在編寫(xiě)者的角度上去解讀教材,站在成人的思維視域里去鉆研教材的,而很少去考慮學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和對(duì)文本的理解和感受。這樣一來(lái),我們的課堂教學(xué)就可能或多或少地近成人化,去兒童化,多了教者的理性,少了學(xué)者的個(gè)性。因此,我們的教學(xué)就不可能使文本中的知識(shí)為學(xué)生所接受、所理解,從而影響了學(xué)生對(duì)文本知識(shí)的構(gòu)建。

隨著新課程改革的推進(jìn),課堂教學(xué)逐漸從以教師為中心走向師生互動(dòng)開(kāi)放的“學(xué)習(xí)共同體”,教學(xué)流程從機(jī)械僵化的線性教學(xué)走向真實(shí)靈活的板塊式的教學(xué),師生從教材的忠實(shí)執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程的開(kāi)發(fā)者。教師在教學(xué)的過(guò)程中,不但要顧及學(xué)生的認(rèn)知需要,而且還要鼓勵(lì)學(xué)生不滿足于文本知識(shí)的獲得,通過(guò)個(gè)性化的解讀,從文本中提出新的問(wèn)題或新的見(jiàn)解,或通過(guò)自己的思考,或通過(guò)大家的探究,生成自己的價(jià)值體驗(yàn),以達(dá)到對(duì)文本知識(shí)的重新構(gòu)建。如上述案例中,學(xué)生提出“春雨是沒(méi)有色彩”這個(gè)問(wèn)題,是學(xué)生憑借自己的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知能力而生發(fā)出來(lái)的真實(shí)體驗(yàn),教師不應(yīng)以學(xué)生不配合自己為由而加以否定,而應(yīng)理智地看待這個(gè)問(wèn)題,冷靜地考慮學(xué)生的認(rèn)知能力,憑借自己的專(zhuān)業(yè)判斷力及時(shí)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行引導(dǎo),讓學(xué)生的生成趨向正確性。其實(shí),就這一課的教學(xué)來(lái)說(shuō),許多老師也都設(shè)計(jì)了類(lèi)似的問(wèn)題,筆者曾在學(xué)校教研課上看到一位老師在教學(xué)這篇課文時(shí),也發(fā)生了類(lèi)似的教學(xué)場(chǎng)景,但由老師的合理引導(dǎo),其效果也是可喜的:

師:你的體驗(yàn)不錯(cuò)。春雨確實(shí)是沒(méi)有顏色的,但是它落到地上以后會(huì)讓桃樹(shù)、小草和油菜發(fā)生怎樣的變化呢?

(學(xué)生經(jīng)過(guò)思考后,就舉手了。)

生:春雨落到地上后,桃花就開(kāi)出了紅花。

生:春雨落到地上后,小草就長(zhǎng)出了綠葉。

生:春雨落到地上后,油菜就會(huì)開(kāi)出黃花的。

……

可以看出,這位教師首先肯定了學(xué)生的理解,接著通過(guò)引導(dǎo),把非文本所描述的內(nèi)容,巧妙地嫁接到文本中所描寫(xiě)的情景中了,讓學(xué)生在“無(wú)色”中認(rèn)識(shí)到了“有色”,從而生發(fā)了熱愛(ài)春天、喜愛(ài)春雨的情感。這樣,學(xué)生由于認(rèn)識(shí)上的轉(zhuǎn)變,所以,知識(shí)便得到了新的構(gòu)建,從這個(gè)意義上講,這比簡(jiǎn)單地讓學(xué)生違心地說(shuō)出“我眼中春雨是XX色的”要好得多。

因此,當(dāng)學(xué)生提出出人意料的問(wèn)題所時(shí)候,教師不要隨便地加以否定,而應(yīng)給學(xué)生一個(gè)講出理由的機(jī)會(huì),這樣,說(shuō)不定學(xué)生的回答會(huì)給你一個(gè)意外的驚喜的。即使學(xué)生的回答有偏差或片面,也要鼓勵(lì)他們,然后再委婉地指出存在的問(wèn)題,因?yàn)檫@畢竟閃爍著學(xué)生獨(dú)立思維的火花,它是學(xué)生對(duì)文本與現(xiàn)實(shí)做出的評(píng)價(jià)與判斷,切不可用事先固定的模式、狹隘的視野去約束學(xué)生。只有這樣,課堂才能生成智慧和精彩。

二、作者詩(shī)情創(chuàng)意和學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合

我們面前的小學(xué)生,尤其是一年級(jí)的學(xué)生,由于他們年齡小,思想單純,想像力有限。因此,要讓他們硬是說(shuō)出春雨是有顏色的,這恐怕不太現(xiàn)實(shí)吧。即使說(shuō)出顏色來(lái),那可能也不是孩子們心中的色彩,也不是孩子們心中的景象,而是根據(jù)老師的表情和引導(dǎo)后而虛擬出來(lái)的“色彩”罷了。學(xué)生這樣回答,表面上是順了老師的心,合了老師的意,但這不是學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的真正理解,而是在說(shuō)套話,這樣對(duì)培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度是沒(méi)有好處的。這如同“雪化了是什么”的命題幾乎是相同的。雪化了,在詩(shī)人或藝術(shù)家的眼里或許是春天,然而,在孩子們的眼里卻是水。其實(shí),兩者的回答都是正確的,只是站在不同的角度罷了。你能說(shuō)“雪化了是水”的說(shuō)法不對(duì)?

其實(shí),課文中描寫(xiě)的春雨之所以會(huì)有不同的色彩,那是因?yàn)樽骷彝ㄟ^(guò)想像等藝術(shù)手法的加工,而呈現(xiàn)到孩子們面前的。畢竟這是藝術(shù)的夸張,而不是現(xiàn)實(shí)生活的描述。再說(shuō),現(xiàn)實(shí)生活和創(chuàng)意想像又是兩碼事。就上述教學(xué)案例來(lái)講,教師的提問(wèn),是從創(chuàng)意想像,從成人對(duì)文本理解的角度入手的,而學(xué)生的回答則是從現(xiàn)實(shí)情景,從兒童對(duì)生活實(shí)事求是的態(tài)度上出發(fā)的,這二者是不能混在一起討論的。既然這樣,教師怎能去單一地追求文本的詩(shī)意性而否定學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)性呢?

我們知道,詩(shī)情浪漫也是以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)的,它是現(xiàn)實(shí)生活的升華。我們既需要詩(shī)情創(chuàng)意,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神;又需要真實(shí)的生活體驗(yàn),以陶冶學(xué)生實(shí)事求是的生活態(tài)度,教學(xué)中,盡量做到這兩者的結(jié)合,讓學(xué)生在理解生活的過(guò)程中提高創(chuàng)意能力?,F(xiàn)在的小學(xué)生 雖然認(rèn)為“春雨是無(wú)色”的,當(dāng)他們的知識(shí)豐富了,想像力提高了的時(shí)候,“無(wú)色”自然就會(huì)變成“有色”的了。既然這樣,我們又何必以成人的意志強(qiáng)加于學(xué)生,讓他們違心地說(shuō)“春雨是有色”的呢?

三、教師專(zhuān)業(yè)能力和課堂資源生成的配合

課堂教學(xué)中存在著許多不確定的信息,在這一過(guò)程中,必然會(huì)演繹著如“認(rèn)知差異的甄別,課堂靈感的發(fā)現(xiàn),質(zhì)疑問(wèn)難的點(diǎn)撥,意外干擾的處理,現(xiàn)場(chǎng)需要的調(diào)節(jié)”等一系列問(wèn)題,面對(duì)這些可能生成課堂資源的信息,教師應(yīng)怎樣做到去粗取精,去偽存真,引而不發(fā),導(dǎo)而弗牽地進(jìn)行開(kāi)發(fā)呢?這就要靠教師的專(zhuān)業(yè)判斷能力進(jìn)行必要的價(jià)值引導(dǎo)。

上海市特級(jí)老師萬(wàn)永富在教學(xué)《麻雀》一文時(shí),曾發(fā)生過(guò)這種教學(xué)場(chǎng)景:

師:同學(xué)們,我們已被老麻雀的親子之情感動(dòng)了。課文已學(xué)完了,你們還有什么問(wèn)題嗎?請(qǐng)大家提出來(lái)。

學(xué)生思索片刻后,提出了一些問(wèn)題,都很快解決了。這時(shí)又有一位同學(xué)舉手了。

師:這位同學(xué),你還有問(wèn)題嗎?請(qǐng)你提出來(lái),大家一起討論一下吧。

生:課文中寫(xiě)麻雀很愛(ài)自己的孩子,可是,我看到的就和課文中寫(xiě)的不一樣。

師:說(shuō)說(shuō)看,是怎樣的一件事?

生:我家屋前有一窩燕子。一天,一只貓爬到了燕子窩旁,準(zhǔn)備捉燕子,此時(shí)老燕子卻嚇得飛走了,可憐的小燕子絕望地叫著,可老燕子就是不回來(lái)救小燕子。這能說(shuō)動(dòng)物會(huì)有親子之情嗎?

問(wèn)題到這里,萬(wàn)老師也沉默了,是啊,這個(gè)問(wèn)題確實(shí)是個(gè)難題。此時(shí),你能以“旁門(mén)左道”為由拒絕甚至批評(píng)學(xué)生嗎?顯然不能。因?yàn)檫@樣一來(lái),學(xué)生就會(huì)對(duì)文本的信任產(chǎn)生危機(jī)感,從此也會(huì)扼殺學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)的。

就在所有聽(tīng)課老師的期待中,萬(wàn)老師卻沉著地說(shuō)道:你提的問(wèn)題太有意思了!其實(shí),動(dòng)物和我們?nèi)祟?lèi)也有許多相似之處。你有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)或聽(tīng)說(shuō)在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有虐待自己孩子的媽媽呢?

生:見(jiàn)過(guò)。

師:那你有沒(méi)有考慮過(guò),這種現(xiàn)象是常見(jiàn)的還是少見(jiàn)的呢?

生:很少見(jiàn)的。

師:對(duì)了。在人和動(dòng)物中都有可能會(huì)有非正常的事情發(fā)生。所以,我們不能以個(gè)別的現(xiàn)象來(lái)否認(rèn)偉大的親子之情?。?/span>

生:我明白了!

此時(shí),所有聽(tīng)課的老師都情不自禁地鼓起了掌。

……

萬(wàn)老師憑借自己豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)判斷能力,既尊重了學(xué)生,又把學(xué)生中的意外生成巧妙地轉(zhuǎn)化成了幫助學(xué)生深入理解課文內(nèi)容的課堂資源??梢?jiàn),教師擁有豐富的知識(shí)和專(zhuān)業(yè)的判斷力,就可以面對(duì)學(xué)生中的生成不至于無(wú)所適從,就可以從紛繁的課堂信息中慧眼識(shí)金,巧于引導(dǎo),從而化意外為意料,化腐朽為神奇,化平淡為精彩。就上述案例中“春雨的色彩”這個(gè)話題,實(shí)事求是地講,在所有人的眼里,不管是春雨還是秋雨,它們都是沒(méi)有顏色的。而課文中所描寫(xiě)的春雨是有顏色的,可那不是一般意義上的“雨”,而是帶有作家的創(chuàng)意和情感的“雨”了。當(dāng)我們?cè)诮虒W(xué)這篇課文時(shí),應(yīng)充分考慮這一點(diǎn),當(dāng)學(xué)生有了“春雨是沒(méi)有顏色”體驗(yàn)后,應(yīng)及早做出相應(yīng)的價(jià)值判斷,讓學(xué)生的思考生成有價(jià)值的課堂資源,而不應(yīng)簡(jiǎn)單地做出書(shū)本上的春雨是有顏色的,學(xué)生的心目中的春雨就一定會(huì)有顏色的這樣的判斷,從而讓文本中的有限信息掩蓋了學(xué)生心中的大千世界。再說(shuō),雖然現(xiàn)在的小學(xué)生認(rèn)為春雨是無(wú)色的,但是,隨著他們思維的發(fā)展,想像能力的提高,將來(lái)他們也一定能創(chuàng)造出更加多彩的“春雨”來(lái)的。

總之,在本課的教學(xué)中,至于春雨有色也罷,無(wú)色也好,并不重要。重要的是在課堂教學(xué)中,“一切為了學(xué)生的發(fā)展”,從而使學(xué)生的生命個(gè)體得以尊重,使教師的教學(xué)價(jià)值得以體現(xiàn),使我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)獲得生命的活力。其次,通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí),讓學(xué)生對(duì)春雨有一個(gè)正確的了解,學(xué)生如果講出春雨是“有色”的時(shí)候,固然不錯(cuò),但是,當(dāng)學(xué)生認(rèn)為春雨是無(wú)色的時(shí)候,也不應(yīng)該輕易地否定,應(yīng)讓學(xué)生在“無(wú)色”中認(rèn)識(shí)“有色”,在現(xiàn)實(shí)中升華創(chuàng)意,在體驗(yàn)中進(jìn)行創(chuàng)新,從而達(dá)到此時(shí)“無(wú)色”勝“有色”的境界。

 

                                    (此文發(fā)表于《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》)

        

 

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