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今天會(huì)議的主題是校園文學(xué)及其教育，什么是校園文學(xué)？我剛才一直在想，它可能包含的方面比較多，一個(gè)是所有跟校園生活有關(guān)的文學(xué)文本，比如說這個(gè)文學(xué)作品跟校園生活有關(guān)系，這就是校園文學(xué)。還有就是作家在校園生活當(dāng)中，在校園生活背景下創(chuàng)作的文學(xué)，也可以是看做是廣義的校園文學(xué)。還有就是孩子們?cè)谇髮W(xué)時(shí)代，在校園里學(xué)習(xí)，這個(gè)年代開始的習(xí)作，開始的文學(xué)訓(xùn)練，這個(gè)也是校園文學(xué)。還有老師，他們實(shí)施的文學(xué)教育活動(dòng)，這個(gè)教學(xué)實(shí)踐，當(dāng)然也是校園文學(xué)。所以說校園文學(xué)它不只是文本，它還是主體，還是一種實(shí)踐，它是多維的。當(dāng)我們說校園文學(xué)的時(shí)候，它的內(nèi)涵非常豐富，我認(rèn)為這些內(nèi)涵最核心的是文學(xué)教育。教育者，就是各位老師，是校園文學(xué)的基本主體和傳承者、影響者和實(shí)踐者。老師應(yīng)該思考自己的身份、角色、使命。

文學(xué)教育在我們整個(gè)中國文化的傳統(tǒng)當(dāng)中，大家一回顧就想到孔夫子?？追蜃影阎艹詠恚诿耖g的、在宮廷的、在文人雅士當(dāng)中的，流傳存在的各種文本做了整理，刪定了305篇《詩經(jīng)》，《詩經(jīng)》里面分為風(fēng)、雅、頌，這些嚴(yán)格地說都不是校園文學(xué)，但是經(jīng)孔夫子刪定以后，作為教材，作為私學(xué)?？追蜃邮菤v史上興辦私學(xué)的先賢，他是校長，他是老師，他對(duì)教材的理解是：“詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識(shí)于鳥獸草木之名。”這里面包含了很多的內(nèi)容，就是基本教材是文學(xué)，就是用詩來教學(xué)，或者說孔夫子就有一本教材，那就是詩。光用文學(xué)教材就實(shí)現(xiàn)了他所有的教育使命，可以振奮精神，可以觀察世風(fēng)，可以互相交流，可以抒情，功能非常豐富。它還是一種倫理教育、政治教育，最后他強(qiáng)調(diào)趣味和知識(shí)性，知識(shí)性是放在最后的，前面的“興、觀、群、怨”跟人的主體、跟生命有關(guān)、跟社會(huì)有關(guān)，所以我認(rèn)為孔夫子關(guān)于文學(xué)的理解，關(guān)于校園文學(xué)的理解，是非常高的。

我們面對(duì)我們的祖先，應(yīng)該感到羞愧。我們對(duì)教育的理解，對(duì)文學(xué)的理解，跟孔夫子比有很多的欠缺。我們的文學(xué)教育現(xiàn)在有很大的問題，中小學(xué)有，大學(xué)里有。文學(xué)教育也好，語文教育也好，最大的問題都是知識(shí)化，是一種虛假的、停留于表面的知識(shí)化。這種知識(shí)化，是重復(fù)的勞動(dòng)，是一種壓抑，甚至是毀掉學(xué)生的創(chuàng)造性和自主性的，它是無益的，只是服務(wù)于考試的。我們的祖先對(duì)于文學(xué)教育，按照孔夫子這個(gè)道路走下來，中國古代的教育、文化政治雖然有很多問題，但是有一點(diǎn)，就是知識(shí)分子的情懷、知識(shí)分子的能力。學(xué)習(xí)了文學(xué)不僅懂得了知識(shí)，更多的是學(xué)會(huì)了做人，同時(shí)也能夠?qū)懸皇趾梦恼?，寫好書法。而我們今天?huì)什么？我們僅有的一點(diǎn)知識(shí)，都是碎片化的虛假的知識(shí)。因此。我們的教育，不僅中小學(xué)要改革，大學(xué)教育也要改革。

我們強(qiáng)調(diào)在知識(shí)化的同時(shí)，要強(qiáng)化技能。就是文學(xué)教育的技能性，這個(gè)必須要突顯出來。北師大這幾年通過創(chuàng)辦國際寫作中心，對(duì)課程進(jìn)行改革，強(qiáng)化文學(xué)教育。好的老師在教育過程當(dāng)中，是讓學(xué)生擁抱、進(jìn)入文學(xué)的內(nèi)部，就是進(jìn)入自己生命的內(nèi)部、生活的內(nèi)部，進(jìn)入到自己精神世界的內(nèi)部。其實(shí)向外和向內(nèi)是對(duì)應(yīng)的。

文學(xué)教育的根本，就是葉圣陶先生所講的，作文和做人，人文是一體的。我們古人關(guān)于文學(xué)的許多認(rèn)識(shí)對(duì)我們很有啟發(fā)和助益的，比如知人論世的觀點(diǎn)。

文學(xué)跟修辭有關(guān)系，這個(gè)關(guān)系是自然生成的，但不是唯一的關(guān)系。現(xiàn)在老師去教學(xué)生修辭，往往是本末倒置。應(yīng)該教會(huì)學(xué)生去理解人生，理解生命，理解自然，理解世界。自然世界和生命世界，社會(huì)和自我生命體，是同構(gòu)的。

今年是新文學(xué)誕生100年，新文學(xué)是從校園里誕生的，是從北京大學(xué)校園里誕生的，是一批教授無中生有地創(chuàng)建了新文學(xué)，胡適、錢玄同、劉半農(nóng)這些人，還有陳獨(dú)秀、魯迅等。魯迅在北師大前身——北京女子高等學(xué)校任教6年。

新文學(xué)是從校園里開始的，但是如今校園變成了文學(xué)的邊緣地帶，沒人看得起校園文學(xué)了。這是什么原因？是我們的教育出了問題？今天我們?cè)谶@里討論文學(xué)教育，說了很多觀念，說了具體的工作和辦法，都很重要。但是特別重要的一點(diǎn)，就是作為教育工作者要找到自己工作的起點(diǎn)，也就是最核心的那一部分——就是解放學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生去閱讀，要淡化知識(shí)化的學(xué)習(xí)。那一本薄薄的課本讓學(xué)生把它嚼爛，然后在老師引導(dǎo)下，把它變成各種各樣的知識(shí)，變成各種各樣的花里胡哨的修辭，這個(gè)只是占有了學(xué)生的時(shí)間，壓榨了學(xué)生的想象力，這樣做不是好工作，是壞工作。

但是沒辦法，因?yàn)橛袘?yīng)試教育。那么我們?cè)诂F(xiàn)有的體制下，我們能做的一點(diǎn)，就是在基本滿足應(yīng)試教育要求的情況下，多給學(xué)生留一點(diǎn)時(shí)間。多解放他們的創(chuàng)造性和自主性，讓他們讀更多的文字，引導(dǎo)他們讀更好的文字，而且引導(dǎo)他們批判性地去閱讀，而不是盲目崇拜。教材上的東西，作為人類精神財(cái)富來說只是一丁點(diǎn)，千萬別告訴他們這是最好的，要讓他們知道這是有限的東西，要讓學(xué)生用懷疑的、質(zhì)疑的、批評(píng)性的眼光去理解。讓他們知道世界上有更多、更好、更復(fù)雜、更深?yuàn)W的文字，這樣會(huì)起一些好作用。就是一腳體制內(nèi)，一腳體制外，才能做一個(gè)好的教育工作者。我建議在座的各位多做些推薦閱讀的工作，要讓學(xué)生獲得更多更好的讀物，讓他們能夠從自己的本心出發(fā)，從興趣和自己的判斷力出發(fā)，去閱讀。我們校園文學(xué)委員會(huì)“頂層設(shè)計(jì)”的活動(dòng)要繼續(xù)好好開展下去，作文大賽要好好做下去，用各種形式的活動(dòng)，能夠激發(fā)孩子們的寫作興趣，而且這種寫作還要不拘一格，讓孩子們釋放自己的創(chuàng)造性，達(dá)到我們通過開展校園文學(xué)研究達(dá)到文學(xué)教育育人的目的。

這是我的一點(diǎn)粗淺看法，再次祝賀工作會(huì)議的圓滿召開，謝謝大家！

（注：本文為在2017全國校園文學(xué)工作會(huì)議上的講話，根據(jù)錄音整理）
（張清華，中國當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長，北京師范大學(xué)文學(xué)院教授）