我來自江蘇省蘇州市下屬的太倉市，緊鄰上海。我們江蘇沙溪高級中學，建校于1914年，明年是我們的百年校慶。今天走進潞河中學，我的感受就是四個字：多樣、大氣。我們的歷史也將近100年了，但是我感到百年建設(shè)，或者說是百年的物質(zhì)呈現(xiàn)形態(tài)的東西太少。今天參加這個活動，我覺得很受震動，很感動，所以回去要抓緊時間行動。各個兄弟學校的很多做法給我們提供了很多的借鑒思路。
我們沙溪高級中學，校園文學活動實際上在上個世紀80年代已經(jīng)啟動了，而且也做了一些事情，取得一些成績。特別是在近些年的課程改革，我們把校園文學課程納入我們的選修課程的整個體系之中。在整個課程建設(shè)過程中，這兩年我們響應(yīng)江蘇省教育廳關(guān)于學科課題基地建設(shè)的號召，申報了蘇州市級的課題，就是我們的人文讀寫課程已經(jīng)申報蘇州市級的課程基地，明年、后年我們準備申報進入省級的課程基地。而且我想未來的申報，不僅僅是人文讀寫，我想把它做成一個跨學科的綜合性的平臺，變成一個以讀寫為核心的、人文讀寫為核心的一個現(xiàn)代傳媒形式的。我們江蘇省教育廳只要申報省級的課程基地項目，大概可以拿到300萬元基金的補助。
在我們的人文讀寫課程建設(shè)的過程之中，在我們的文學社發(fā)展的過程之中，我們已經(jīng)連續(xù)幾年參加了校園文學研究會的有關(guān)活動，每次都有一些啟發(fā)。今天我也簡單地談?wù)勎覀€人的一些思考。
第一，我覺得校園文學，事關(guān)學校文化建設(shè)的核心價值。因為文學有著與生俱來的高貴的氣質(zhì)，它的表現(xiàn)的形式是高雅的，它所追求的品質(zhì)，尤其是人性、人心的一種高尚的品質(zhì)。所以這就構(gòu)成了學校精神的若干的核心的要素——愛心、尊重、奉獻、合作、團結(jié)等，所以我覺得校園文學的建設(shè)與發(fā)展，事關(guān)學校文化的核心價值。
第二，我認為校園文學建設(shè)發(fā)展中，要注意三個關(guān)鍵詞。第一是堅持。從上個世紀80年代到目前為止，我們學校的文學社團、我們的校園文化傳承一直持續(xù)堅持下來，所以才有今天的面貌。我們很多學生受到了滋潤，受到了影響，走出去以后，不知不覺地在他的生活中發(fā)揮應(yīng)有的作用。第二個關(guān)鍵詞是品質(zhì)。一個文學社團的發(fā)展，或者是一個校本課程的發(fā)展，必須要堅持一定的水準，否則可能參加的學生也沒有興趣，久而久之大家都撇下了。所以我覺得要堅持一定的水準，最好是能夠高品質(zhì)。在這個過程中，我覺得我們要有更多的人文的、理性的、情感的東西，通過科學的方法，對我們學生進行潛移默化的滲透和影響。所以我們的學校在課程建設(shè)中，包括我們的人文讀寫課程，都是緊緊圍繞我們學校的育人目標，也就是說全面發(fā)展學生特長，本土旗幟、國際精神和國際視野。因為我們的太倉自古以來是經(jīng)濟富足之地、文教昌盛之地，也是文化精英輩出之地。像我們學校走出來的院士，就有著名的科學家王淦昌，南京天文臺的副臺長、天文學家等等，我們太倉有很多方面的歷史文化資源，可以利用這些資源來做出好品質(zhì)。第三個關(guān)鍵詞是夢想。這個夢想我覺得更多的是激發(fā)學生的夢想，讓學生有主動發(fā)展的意識，培養(yǎng)良好的興趣，我覺得這才是最根本的。
第三個思考，就是校園文學的建設(shè)需要整合多方資源。我們太倉這個地方的資源很豐富，自古以來就有。比如，有鄭和七下西洋的起錨地，明朝著名的文學家王世貞是我們太倉人，明清之際畫壇的婁東畫派就是以太倉人為核心的，還有近代的著名的物理學家吳健雄，太倉人，還有現(xiàn)在美國的能源部長朱棣文，祖籍太倉人，他們整個朱氏家族在理工科方面成就非常突出。這些資源成為我們校園文學課程資源建設(shè)的一個重要的來源。在這個過程中，我們主要做好四類的整合：一個是課內(nèi)、課外的整合，我們文學課堂，語文課怎么上，課外活動怎么搞；第二是跨學科整合，包括我們的理科教學中，我認為也有很多這方面的因素，因為我們知道我們國家很多老一輩的理工科的專家學者，他們的人文素養(yǎng)也是相當深厚；第三個我覺得是從多角度的，從不同的視角來進行整合，這個我不再展開了；第四個應(yīng)該是多種藝術(shù)形式的整合，比如我們經(jīng)常帶著學生出去參觀歷史遺跡，聽昆曲，因為大家知道昆曲因昆山而得名，實際上昆曲的起源地是在太倉的南郊，所以我們把眾多的藝術(shù)表現(xiàn)形式和我們的文學緊密地結(jié)合，就是多種藝術(shù)形式的整合。
最后一個觀點就是我覺得需要有文化的見證，文學教育需要與時俱進和推陳出新。因為歷史發(fā)展的每個時代有每個時代的特點。比如，五四運動時期，我們當時的口號是打倒孔家店，可能那個時候重視的不是傳承而是學習，但是到我們當下這個時代，可能我們更應(yīng)該重視的是在學習外來東西的同時，如何更好地堅守和傳承。這次的漢字聽寫大賽實際上也反映了很多的問題，如提筆忘字。文字是一個國家民族文化傳承的基礎(chǔ)，我覺得這種事情如果不做好的話是很可怕的。所以從這個意義上來講，需要把文化、把文學做好，它真的是一件功德無量的事情。
剛才田校長也談了很多，對他的教育哲學包括教育情懷，我深以為然。當然，我個人認為我們教育的問題更多的是應(yīng)該是體制之困，而不是校長之困。所以撣子打在校長的身上，有失動力。謝謝大家。（李光耀 江蘇沙溪高級中學校長、全國校園文學委員會常務(wù)理事）
