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阿拉文德·阿迪加《塔樓孤客》:叩問人性的拆遷 2014-01-16 15:09:33  發(fā)布者:南楓  來源:本站整理

 

阿拉文德·阿迪加_校園文學(xué)-中國(guó)教育文學(xué)網(wǎng)

憑借小說《白虎》拿下2008年的布克獎(jiǎng)之后,印度作家阿拉文德·阿迪加(Aravind Adiga,1974)推出了第二部長(zhǎng)篇小說《塔樓孤客》(Last Man in Tower,2011)。在這部最新作品中,阿迪加延續(xù)了他對(duì)印度社會(huì)的觀察和批評(píng)?!短┪钍繄?bào)》評(píng)價(jià)這部小說是“當(dāng)代的道德故事,既妙趣橫生,又真誠(chéng)備至”。由于小說對(duì)道德主題的關(guān)注,阿迪加也獲得了“孟買的狄更斯”這一美名。

  與批判印度種姓制度的《白虎》相比,阿迪加在《塔樓孤客》中更加關(guān)注印度城市化帶來的社會(huì)問題。由于早期新聞工作的訓(xùn)練,阿迪加目光銳利,在小說中直接觸及了印度拆遷過程中“釘子戶”這一敏感問題。以印度孟買拆遷過程中的一起道德慘劇為主體,阿迪加的小說《塔樓孤客》叩問人性,細(xì)膩地刻畫了拆遷利益誘惑下的人性善惡。

  不同于小說《白虎》中廣闊的鄉(xiāng)村與城市社會(huì)圖景,阿迪加在《塔樓孤客》中聚焦孟買東城區(qū)一棟殘破的6層居民樓。這棟樓建于20世紀(jì)50年代,與70年代修建的另一棟7層高的塔樓共同形成了維什拉姆社區(qū)。相對(duì)周邊污濁的貧民窟,維什拉姆社區(qū)是一個(gè)中產(chǎn)階層的居住社區(qū)。最初居民主要是羅馬天主教徒,但是60年代印度人開始入住,而80年代一批受教育的伊斯蘭教徒也搬了進(jìn)來,所以這個(gè)社區(qū)也逐漸發(fā)展成一個(gè)“四海一家”的大院。在維什拉姆社區(qū)的帶動(dòng)下,周邊區(qū)域也逐漸發(fā)展興盛。尤其是隨著新機(jī)場(chǎng)的啟用,維什拉姆社區(qū)所處的維克拉區(qū)域具備了商業(yè)開發(fā)的潛力,而這兩棟塔樓也被地產(chǎn)商沙赫相中,面臨重新開發(fā)的契機(jī)。正是在拆遷重建的背景下,小說《塔樓孤客》展現(xiàn)了塔樓居民面對(duì)巨款誘惑而逐漸蛻變的心路歷程,批判了當(dāng)代社會(huì)的道德危機(jī)。

  引發(fā)危機(jī)的幕后推手就是孟買地產(chǎn)商沙赫。他為了從孟買舊城改造中搶占商機(jī),賺取豐厚利潤(rùn),不顧身體健康隱患,毅然全力投入建筑事業(yè)。這一切都是想要與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手相抗衡,而維什拉姆社區(qū)的拆遷重建就是他的重要籌碼。為了加快拆遷工作進(jìn)度,沙赫提出了貌似優(yōu)惠的補(bǔ)償方案,但是這一方案并沒有得到社區(qū)居民的一致認(rèn)可。在拆遷方案公布之后,老樓的住戶開始分化,形成不同的陣營(yíng)。對(duì)于多數(shù)居民來說,賠償方案相當(dāng)優(yōu)厚,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為維什拉姆社區(qū)并不是樂園。供水與噪音問題困擾著住戶,房屋修繕也需要資金,所以大部分居民積極回應(yīng)拆遷計(jì)劃,但是經(jīng)過最初表決之后,四位老樓的住戶——品托夫婦、里戈太太、易卜拉欣和退休教師穆爾蒂組成了反對(duì)陣營(yíng)。兩個(gè)陣營(yíng)的拉鋸戰(zhàn)就此展開, 而原本和諧的社區(qū)氛圍激變,鄰里關(guān)系也日趨緊張。

  由于居民意見分歧,沙赫的開發(fā)計(jì)劃意外受阻。原本經(jīng)過風(fēng)水師的占卜和神廟的祈福,沙赫對(duì)于拆遷計(jì)劃志在必得,但是意外的阻力讓他美夢(mèng)破碎。為了不妨礙工期,他暗中接洽并賄賂社區(qū)委員會(huì)秘書科塔里,要求他盡快說服反對(duì)派成員。除了科塔里之外,塔樓住戶兼地產(chǎn)中介阿賈旺尼和普里太太也暗地里主動(dòng)請(qǐng)纓,幫助沙赫解決釘子戶問題。嚴(yán)格來說,四位釘子戶拒遷的理由也大不相同:品托太太老年失明,不愿離開熟悉的塔樓,而身為他們夫婦的好友,穆爾蒂也傾力支持品托夫婦。里戈太太是社會(huì)工作者,熟悉地產(chǎn)商的陰謀,對(duì)賠償方案表示懷疑,而易卜拉欣只是態(tài)度曖昧,不愿意得罪鄰居。針對(duì)釘子戶陣營(yíng)的情況,沙赫與老樓中的贊成派里應(yīng)外合,各個(gè)擊破。經(jīng)過他們的利誘與勸解,反對(duì)派最后只剩下退休教師穆爾蒂。最初他因?yàn)榱ν嫌讯艿劫潛P(yáng),被夸為“英國(guó)紳士”。但是,隨著拆遷日期的臨近,塔樓住戶對(duì)他的固執(zhí)己見表示厭惡。其實(shí)一直以來,獨(dú)自鰥居的穆爾蒂無償為社區(qū)兒童補(bǔ)習(xí)科學(xué)知識(shí),深受各位住戶的愛戴??墒遣疬w賠償改變了鄰居對(duì)他的評(píng)價(jià)。為了抵抗他的固執(zhí),鄰居們不再讓孩子接受他的教育,并且開始指責(zé)他的教育不當(dāng),不斷施加壓力。

  之所以要逼迫穆爾蒂接受拆遷賠償,是因?yàn)闃莾?nèi)住戶雖然還算中產(chǎn)階級(jí),但是他們都遭遇人生失意,其中普里太太最為嚴(yán)重。她被身患唐氏綜合癥的兒子折磨得疲憊不堪,不希望一輩子就此而終。隨著拆遷方案的提出,這些住戶意外中彩,開始盤算著如何支配即將到手的財(cái)富,就連原本不打算搬遷的品托夫婦也考慮為美國(guó)失業(yè)的女兒籌集資金。相對(duì)來說,退休教師穆爾蒂?zèng)]有太多的后顧之憂。在他看來,維什拉姆社區(qū)鐫刻了很多往昔的記憶,值得他留戀。雖然他兒子也催促他簽字搬遷,但是穆爾蒂與兒子一家的關(guān)系并不和諧,所以他并不急于簽字。當(dāng)鄰居們偽造他簽字的時(shí)候,他勃然大怒。穆爾蒂甚至堅(jiān)信只要熬過截止日期,地產(chǎn)商就會(huì)放棄拆遷計(jì)劃,而維什拉姆社區(qū)又會(huì)重回往日的平靜,所以他毫不妥協(xié)地堅(jiān)持留守家園,對(duì)抗著地產(chǎn)商和鄰居的打擊。

  在對(duì)抗外界壓力的過程中,穆爾蒂大大低估了人性的丑陋。當(dāng)局勢(shì)急劇扭轉(zhuǎn)的時(shí)候,他只好試圖尋求援助。他去警局報(bào)案,但是警方并沒有解決措施。他接洽了律師,但又最終放棄,因?yàn)槁蓭熤徊贿^為了幫他爭(zhēng)取更多的賠償,而不是陪他斗爭(zhēng)到底。關(guān)鍵時(shí)刻,他撥通兒子的電話,讓他幫忙聯(lián)系在《印度時(shí)報(bào)》工作的得意門生。然而,兒子不但沒有幫助他,還責(zé)備他自私自利,不像其他住戶一樣為兒女考慮。同時(shí),他的得意門生也沒有回復(fù)恩師的求助信函。更讓穆爾蒂悲哀的是,鄰居租戶的男友為了牟利,不經(jīng)他的同意就報(bào)道了他的遭遇,讓整個(gè)事件更加麻煩,也逼迫地產(chǎn)商沙赫改變策略。

  隨著事態(tài)的發(fā)展,沙赫也放棄了原先的野蠻策略,轉(zhuǎn)而對(duì)維什拉姆社區(qū)采取分化政策。由于新樓住戶全部同意搬遷,沙赫信守諾言,提前支付了拆遷賠償金,證明了拆遷賠償?shù)目尚哦?。這樣焦急的老樓住戶眼看就要與巨額財(cái)富失之交臂,開始逼迫穆爾蒂。除了往穆爾蒂的門上潑糞之外,鄰居們還雇人深夜入室襲擊他。由于有所防備,穆爾蒂避過一劫,但他的鄰居們沒有就此作罷。經(jīng)過集體商議之后,他們決定派阿賈旺尼把穆爾蒂?gòu)臉琼斖葡?。為了圓滿實(shí)施這一計(jì)劃,他們要求樓內(nèi)其他住戶暫時(shí)避開,并且詳細(xì)記錄了穆爾蒂在樓頂活動(dòng)的時(shí)間。然而,關(guān)鍵時(shí)刻阿賈旺尼經(jīng)歷內(nèi)心掙扎,無力實(shí)施犯罪行為。最終,科薩里、普里夫婦和易卜拉欣一起闖入穆爾蒂的房間,逼迫他在拆遷方案上簽字。然而固執(zhí)的老教師拒絕妥協(xié),慘遭幾位鄰居的毒手。他們集體謀殺了善良的退休教師,還從屋頂拋尸,制造自殺的假象。

  中國(guó)有句話是“無欲則剛”。在其他反對(duì)派成員紛紛妥協(xié)的情況下,退休教師穆爾蒂不畏強(qiáng)權(quán),不貪錢財(cái)。這樣毅然決絕的態(tài)度讓沙赫的暴力威逼和金錢誘惑都無功而返。但是沙赫深諳人性的貪婪,當(dāng)他的努力失敗之后,他激發(fā)了穆爾蒂鄰居們內(nèi)心的邪惡力量。人性的貪婪讓昔日友好的鄰居成為惡魔,為了錢財(cái)而集體行兇,剝奪別人的生存權(quán)利。那些雙手沒有沾染血跡的鄰居雖然置身事外,但是他們也或多或少成為謀殺事件的同謀。

  通過樓中住戶對(duì)拆遷方案的不同反映,阿迪加在《塔樓孤客》里展現(xiàn)了一系列復(fù)雜的人物心理。面對(duì)利益的誘惑,窮兇極惡的老樓住戶們表現(xiàn)出了人性丑陋的一面。與他們相比,固執(zhí)倔強(qiáng)的穆爾蒂則顯得高大,是現(xiàn)代社會(huì)道德的化身。然而,堅(jiān)守的“塔樓孤客”抵不過人性的貪婪,無法實(shí)踐他向貧民普及教育的想法。他的離去可以歸咎于拆遷中的暴力,而這些暴力的根源與地產(chǎn)商沙赫的拆遷計(jì)劃密切相關(guān)。雖然沙赫沒有直接參與謀殺,但是他的拆遷賠償無疑是強(qiáng)勁的催化劑,改變了老樓的鄰里關(guān)系,激發(fā)了人性惡的潛能。

  因此,阿迪加的新作《塔樓孤客》是一部時(shí)代感很強(qiáng)的小說。通過對(duì)印度孟買舊城改造過程中一次拆遷事件的關(guān)注,阿迪加對(duì)當(dāng)下印度社會(huì)發(fā)展的思考和批判也浮出水面。小說所揭示的社會(huì)問題或許對(duì)現(xiàn)代化進(jìn)程中的中國(guó)也有所啟示??梢哉f,小說《塔樓孤客》反映出全球化過程中發(fā)展中國(guó)家所面臨的一些共同問題。在這一層面上,它值得我們關(guān)注和思考。

  此外,阿迪加在《塔樓孤客》中繼續(xù)引入中國(guó)元素。沙赫的地產(chǎn)項(xiàng)目就被命名為“上海”,而他所聘請(qǐng)的建筑設(shè)計(jì)師也來自香港。因?yàn)樯澈赵谥心陼r(shí)期到訪上海,對(duì)上海的建設(shè)速度欽佩不已。小說《塔樓孤客》所提供的異域中國(guó)想象值得我們深入探究。

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